الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
شرح مشكل الآثار
باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله رب حامل فقه إلى من هو أفقه منه

فهرس الكتاب

- مقدمة المؤلف

- باب ما قد روي عن رسول الله عليه السلام في أشد الناس عذابا يوم القيامة

- باب بيان ما أشكل علينا مما قد روي عنه عليه السلام من العشر الخواتم من سورة آل عمران التي تلاها في ليلة عند استيقاظه من نومه

- باب بيان مشكل ما روي عنه فيما يقال عند المساء مما لا يضر معه قائله لدغة حمة حتى يصبح

- باب بيان ما أشكل علينا مما قد روي عنه عليه السلام من نهيه عن اتخاذ الدواب مجالس

- باب بيان مشكل ما روي عن النبي عليه السلام في نهيه أبا ذر أن يتولى قضاء بين اثنين وأن يؤوي أمانة

- باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي فيه نزلت وهو الذي كف أيديهم عنكم وأيديكم عنهم ببطن مكة من بعد أن أظفركم عليهم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام ثم عن ابن عباس مما يحيط علما أنه لم يقله إلا بأخذه إياه عنه إذ كان مثله لا يوجد إلا عنه

- باب بيان ما أشكل مما روي عنه صلى الله عليه وسلم في السبب الذي كان فيه نزول قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسى

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام مما كان منه في عبد الله بن أبي بن سلول رأس المنافقين بعد موته من صلاته عليه

- باب بيان مشكل ما روي عنه صلى الله عليه وسلم في الأعداد من الزمان التي لو وقفها من مر بين يدي المصلي كانت خيرا له من مروره من بين يديه ما هي

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من قوله إن الأمير إذا ابتغى الريبة في الناس أفسدهم

- باب بيان ما أشكل مما روي عنه عليه السلام أن ابن آدم خلق على ثلاث مائة وستين مفصلا

- باب بيان ما أشكل علينا مما رويناه عن النبي عليه السلام من قوله وعلى المقتتلين أن ينحجزوا الأدنى فالأدنى وإن كانت امرأة

- باب بيان مشكل ما قد روي عنه عليه السلام ليوشكن أن ينزل فيكم ابن مريم عليه السلام حكما مقسطا يكسر الصليب

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في الشيطان أنه يجري من ابن آدم مجرى الدم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أمر به في السير على الإبل في حال الخصب وفي حال الجدب

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام فيما بين وضع المسجد الحرام والمسجد الأقصى في الأرض من المدة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في المعوذتين

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في السبب الذي فيه نزلت وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في المراد بقول الله تعالى ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من قوله وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من نهيه عن بيع الثنيا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في أفضل بناته من هي منهن

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام مما كان أمر به عمر بن أبي سلمة من الأكل مما يليه من الطعام دون ما سواه منه

- باب بيان مشكل ما رواه جابر عن النبي عليه السلام أنه استأذن عليه فقال له من هذا فقال جابر أنا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من نهيه عن الجلوس بالصعدات

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في اسم الله الأعظم أي أسمائه هو

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من دعائه اللهم قو في طاعتك ضعفي

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من قوله إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من قوله إن الشمس والقمر ثوران مكوران في النار يوم القيامة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من قوله بئس مطية الرجل زعموا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من أمره من قبله مظلمة لأخيه في عرض أو في مال أن يتحلله منها في الدنيا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام فيمن قتل نفسه متعمدا هل يجوز أن يغفر له أم لا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام فيما كان من بعثه محمد بن مسلمة لقتله كعب بن الأشرف

- باب بيان مشكل ما روي عن حكيم بن حزام من قوله بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على أن لا أخر إلا قائما

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في المؤذنين أنهم أطول الناس أعناقا يوم القيامة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من قوله لأزواجه رضي الله عنهن أسرعكن بي لحاقا أطولكن يدين

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في إنزاء الحمير على الخيل

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في الذل بالزرع

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله من قوله عند قسمته بين أزواجه بالعدل عليهن اللهم إن هذه قسمتي فيما أملك ، فلا تلمني فيما تملك

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من نهيه أمته أن يقولوا ما شاء الله وشاء محمد

- باب بيان مشكل ما قرأه رسول الله عليه السلام من قوله تعالى والأرحام في أول سورة النساء هل كان بالنصب أو الجر

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من قوله إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من صدقة جارية وعلم ينتفع به وولد صالح يدعو له

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من قوله وإياك واللو فإنها تفتح عمل الشيطان

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام فيمن صلت عليه من الموتى جماعة من المسلمين فشفعوا له

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من قوله إن للقبر لضغطة لو نجا منها أحد نجا منها سعد بن معاذ

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام فيما تغرب فيه الشمس

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في جوابه كان لزوجتيه أم سلمة وميمونة رضوان الله عليهما لما دخل عليه ابن أم مكتوم الأعمى وهما عنده بعدما أنزل الحجاب

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في قوله لأم سلمة زوجته إذا كان لإحداكن مكاتب وكان عنده ما يؤدي فلتحتجب منه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في رفع العلم عن الناس وقبضه منهم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام فيمن كان ينزل عليه الوحي وهو في لحافها

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من نهيه عن تقليد الخيل الأوتار

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من قوله نحن أحق بالشك من إبراهيم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في مراد الله بقوله وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله فآمن واستكبرتم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبب الذي أنزلت فيه الآيتان اللتان أول سورة الحجرات يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن الشيطان يعقد على قافية رأس أحدكم ثلاث عقد إذا نام

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام فيما كان منه في هديته إلى النجاشي

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في قول الله عز وجل ثلة من الأولين وقليل من الآخرين

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بقوله تعالى ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في نهيه رديفه عند عثور جمله أو حماره أن يقول تعس الشيطان

- باب بيان مشكل ما رواه أبو مسعود عقبة بن عمرو عن رسول الله عليه السلام من قوله لا يبقى على الأرض بعد مائة سنة نفس منفوسة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من قوله من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من حدث عني حديثا يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في صلاته على الجهنية التي رجمها بإقرارها عنده بالزنا

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله للذي حلف عنده لخصمه الذي كان خاصمه إليه فيما كان ادعى عليه أما إنك قد فعلت فادفع إليه حقه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في الحسد هل يتسع لأحد من الناس في حال من الأحوال أم لا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرويبضة الذي ذكره في وصفه السنين التي أمام الدجال من هو من الناس

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في تأويل قول الله تعالى ثم لتسألن يومئذ عن النعيم

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في جواب من سأله عن الساعة

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام مما رواه ابن عباس في رؤية هلال رمضان

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المقدار من الحال الذي تحرم به المسألة

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله لقبيصة بن المخارق الهلالي إن المسألة حرمت إلا في ثلاث

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله شهرا عيد لا ينقصان رمضان وذو الحجة

- باب بيان مشكل ما قد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من أحسن في الإسلام لم يؤاخذ بما عمل في الجاهلية

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده

- باب بيان مشكل ما روي عن عائشة وأم سلمة زوجي النبي عليه السلام أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يمت حتى أحل له النساء

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في العاطس الذي أمر بتشميته أي العاطسين هو

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في صدق أبي ذر رضي الله عنه

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في من أصبح جنبا في يوم من شهر رمضان هل يصوم ذلك اليوم أم لا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من قوله إذا نهيتكم عن شيء فانتهوا عنه وإذا أمرتكم بأمر فافعلوا منه ما استطعتم

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في الرجل الذي أوصى بنيه إذا مات أن يحرقوه ثم يسحقوه ، ثم يذروه في الريح في البر والبحر

- باب بيان مشكل احتمال السبب الذي نزلت فيه ليس لك من الأمر شيء

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله ولن يؤتى اثنا عشر ألفا من قلة

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في المساجد التي لا تشد الرحال إلا إليها

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في الصلاة التي لها هذا الفضل الذي ذكرناه في الباب الأول هل هي من الفرائض أو من النوافل

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله من كسر أو عرج فقد حل وعليه حجة أخرى

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من نهيه عن كسب الإماء

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في صفوف الناس وراءه للصلاة

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله لا يقضي الحاكم بين اثنين وهو غضبان

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام مما كان منه في المستعيذة منه من نسائه لما أدخلت عليه

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في المرأة التي تزوجها فلما أدخلت عليه رأى بكشحها بياضا

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله فإن الله لا يمل حتى تملوا

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في قتيلة ابنة قيس التي لم يدخل بها بعد تزويجه إياها حتى توفي عنها

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام لا عتاق ولا طلاق في إغلاق

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله لا طلاق إلا من بعد نكاح ولا عتاق إلا من بعد ملك

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام فيمن استلجج بيمين على أهله

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في تعبير أبي بكر رضي الله عنه بأمره الرؤيا التي عبرها ، ومن قوله له في عبارته إياها أصبت بعضا وأخطأت بعضا

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في حديث الظلة

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله الرؤيا على رجل طائر ما لم تعبر فإذا عبرت سقطت

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في الأشياء التي هي الفطرة في الأبدان

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود كما بدأ

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في الشيء الذي يذهب المذمة في الرضاع عن المرضع لمن أرضعه

- باب بيان مشكل ما روي في انشقاق القمر في زمن رسول الله عليه السلام تصديقا لقول الله عز وجل اقتربت الساعة وانشق القمر

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من نهيه عن قفيز الطحان

- باب بيان مشكل ما كان من رسول الله عليه السلام فيما بين سجدتيه في صلاته هل هو ذكر الله تعالى أو سكوت بلا ذكر

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في ثواب من أعتق رقبة

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام فيما كان أمر به الذين ذكروا له من بني سليم أن صاحبا لهم أوجب في العتاق لذلك

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله لقد هممت أن لا أصلي عليه

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله الحلال بين والحرام بين وبين ذلك أمور مشتبهات

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام فيما سكت الله تعالى عنه

- باب بيان مشكل ما روي عنه في أمر الرجلين اللذين كانا اختصما إليه في أشياء قد كان تقادم أمرها وذهب من يعرفها أن يقسماها بينهما

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في المراد بقول الله تعالى إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في إثبات الشؤم وما روي عنه في نفيه

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في الغول من إثباته ومن نفيه

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله أقروا الطير على مكناتها

- باب بيان مشكل ما روي عنه في أمره علي بن أبي طالب في حجه بالقيام على بدنه

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله أتاكم أهل اليمن هم ألين قلوبا وأرق أفئدة

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في قوله أقرؤهم يعني أمته لكتاب الله أبي بن كعب

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من نهيه عن الحلف بغير الله تعالى

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام فيمن حلف بغير الله تعالى

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام مما أمر به من حلف باللات والعزى أن يقول

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام فيمن حلف بملة سوى ملة الإسلام كاذبا

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في النذر أنه لا يؤخر شيئا

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام فيمن قال لأخيه يا كافر

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من نهيه عن قتل النملة والنحلة والهدهد والصرد

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله يستجاب لأحدكم ما لم يعجل

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في تأخر جبريل عليه السلام عنه في الوقت الذي كان وعده أن يأتيه فيه في منزله

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في الكبائر التي وعد الله تعالى مجتنبيها من عباده بتكفير سيئاتهم سواها

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله لابن عمر ولأصحابه لما رجعوا إليه بعد فرارهم من الزحف

- باب بيان مشكل ما روي عنه من قوله إذا رضي الله تعالى عن العبد أثنى عليه سبعة أضعاف من الخير لم يعملها

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله لو جعل القرآن في إهاب ثم ألقي في النار لما احترق

- باب بيان مشكل ما رواه أبو هريرة عنه عليه السلام أنه قال ولد الزنى شر الثلاثة

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام أنه قال لا يدخل الجنة ولد زنية

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من ظهور أولاد الحنث في آخر الزمان

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله في عتاق ولد الزنى إنه لا خير فيه

- باب بيان مشكل ما في كتاب الله تعالى مما ذكر الرحمة بالريح وبالرياح

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في حديث أبي هريرة أن سعد بن عبادة قال له يا رسول الله أرأيت إن وجدت مع امرأتي رجلا أمهله حتى آتي بأربعة شهداء

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام فيمن اطلع على رجل في منزله بغير إذنه هل له فقء عينه لذلك أم لا

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في جوابه المقداد لما سأله عن الكافر الذي قطع يده ثم لاذ بشجرة

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله في حديث النسعة لأخي المقتول المذكور فيه أما إنك إن قتلته يعني قاتل أخيه كنت مثله

- باب بيان مشكل ما في جواب كل واحد من أبي بكر ومن عمر ومن سهيل بن بيضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم عند سؤاله إياه ما يفعل برجل لو وجده مع امرأته

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله لي الواجد يحل عرضه وعقوبته

- باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في النهي عن اتخاذ الغرف

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قول الله عز وجل يوم تأتي السماء بدخان مبين

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من استغفاره في صلاته على الميت الصغير

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله في الصلاة على الميت مخلوطا بالدعاء له ولا نعلم إلا خيرا

- باب بيان مشكل حديث النبي صلى الله عليه وسلم في تركه أخذ ميراث مولاه الذي سقط من نخلة فمات فأمره بدفع ميراثه إلى أهل قريته

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله ما تركت بعد نفقة أهلي ونفقة عاملي فهو صدقة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله عز وجل إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا تدع مضر عبدا لله إلا فتنوه أو قتلوه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في اسم الصلاة التالية لصلاة المغرب من الصلوات الخمس

- باب بيان مشكل حديث النبي صلى الله عليه وسلم لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا تخيروني على موسى

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من نهيه أن يقال هو خير من يونس بن متى

- باب بيان مشكل جواب رسول الله صلى الله عليه وسلم للذي قال له يا خير البرية

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا تخيروا بين أنبياء الله عز وجل

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تسمية المولود يوم سابعه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يذبح عن المولود الذكر يوم ابعه هل هو شاة أو شاتان

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله وأميطوا عنه الأذى يعني ما يفعل بالمولود في يوم سابعه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في العقيقة وهل هو على الوجوب أو على الاختيار

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في العتيرة وهل هي الرجبية أم لا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفرعة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسألته الله عز وجل أن يرد الشمس عليه بعد غيبوبتها

- باب المستخرج من حديث عبد الله بن عباس الذي يرفعه بعض رواته إلى النبي صلى الله عليه وسلم ويوقفه بعضهم على ابن عباس في المراد بقول الله عز وجل وأتبعناهم ذرياتهم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أخنع الأسماء ما هو منها

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن الشيطان يستحل طعام القوم إذا لم يذكروا اسم الله عليه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة التي سماها خداجا ما هي

- باب بيان مشكل ما روي في فضل صلاة الجماعة على صلاة الفذ

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن الرجل ليصلي الصلاة وما يكتب له منها إلا عشرها

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قطع المسلمين نخل بني النضير وتحريقها

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قيام الرجال بعضهم إلى بعض

- باب بيان مشكل مراد رسول الله صلى الله عليه وسلم بلعنه الواصلة والمستوصلة

- باب بيان مشكل ما روي من قوله صلى الله عليه وسلم أطت السماء وحق لها أن تئط

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في رده على البراء بن عازب لما سأله عما يقوله إذا أوى إلى فراشه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره زوجة النحام أن لا تكحل ابنتها في عدتها من وفاة زوجها

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أسمائه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في العيدين يجتمعان في اليوم الواحد

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبب الذي من أجله قال عبد الله بن مسعود ما كان بين إسلامنا وبين أن عاتبنا الله عز وجل بقوله ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله في أبي موسى لقد أوتي من مزامير آل داود

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما ينبغي أن يفعل بمن رأى منه منكرا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله عز وجل يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الزمان الذي يجب على الناس فيه الإقبال على خاصتهم وترك عامتهم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إذا اختلفتم في طريق فاجعلوه سبعة أذرع

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله وارفعوا عن بطن عرنة يعني في الوقوف

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدليل على مراد الله عز وجل بقوله فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تأويل قول الله جل وعز ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره للناس بالاقتداء بأبي بكر وعمر

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لكل عمل شرة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله المسلمون تكافأ دماؤهم ويسعى بذمتهم أدناهم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله جوابا لابن عمر لما سأله عن أخذه الدنانير بالدراهم والدراهم بالدنانير في البيع

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من دعائه لأهل مدينته أن يبارك لهم في صاعهم ومدهم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله الوزن وزن أهل مكة والمكيال مكيال أهل المدينة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحب الصيام إلى الله عز وجل

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إنكم ستفتحون أرضا يذكر فيها القيراط

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في القيراط المستحق بالصلاة على الجنازة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في كسر عظم الميت

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إذا قام أحدكم من مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق به

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا صرورة في الإسلام

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله عز وجل فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من أشار بحديدة إلى أحد من المسلمين يريد بها قتله فقد وجب دمه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذي عض ذراع رجل فانتزعها فسقطت ثنيتا العاض

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأشياء الموزونات أنها كالأشياء المكيلات في دخول الربا فيها

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن الرجل ليكون من أهل الصلاة ومن أهل الزكاة حتى ذكر سهام الخير وما يجزى يوم القيامة إلا بقدر عقله

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي يتغنى بالقرآن

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله ليس منا من لم يتغن بالقرآن

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من انتهب فليس منا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في بقية الأشياء التي من كانت منه أن يكون منه صلى الله عليه وسلم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسلم عند الانتهاء إلى القوم وعند القيام عنهم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لن يجزي ولد والدا إلا أن يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المشي في النعل الواحد

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في استغفاره يوم الحديبية للمحلقين مرتين وللمقصرين مرة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المفصل من القرآن ما هو

- باب بيان مشكل ما اختلف فيه عن عثمان ابن عفان وعبد الله بن عباس رضي الله عنهما في الأنفال وبراءة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ستر العورة

- باب طلاق الرجال نساءهم اللاتي يكرههن آباؤهم هل ذلك مما عليهم في بر آبائهم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المبادرة بالموت النشو الذين يتخذون القرآن مزامير يقدمون أحدهم ليغنيهم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من قوله كل مولود يولد على الفطرة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في إباحته تحلية السيف بالفضة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في استعماله الفضة برة لهديه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره الذي أصيب أنفه أن يتخذ مكانه أنفا من ذهب

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الشرب في آنية الذهب وفي آنية الفضة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الوقوع على الحامل المسبية

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من مس الحصى في الصلاة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من نام عن حزبه أو عن شيء منه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله الدين النصيحة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله عز وجل السموات والأرض

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا يلدغ مؤمن من جحر مرتين

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إنما الناس كإبل مائة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبب الذي فيه أنزلت يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا تقولوا للعنب الكرم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في التقليس في الأعياد

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن أعظم المسلمين في المسلمين جرما من سأل عن أمر لم يكن حراما فحرم من أجل مسألته

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبب الذي نزلت فيه غير أولي الضرر

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما كان منه يوم فتح مكة من أمانة الناس جميعا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا يقتل قرشي بعد اليوم صبرا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لمن كان دعاه وهو يصلي فلم يجبه حتى فرغ

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكافر الذي قد كان في أصحابه فنذر رجل منهم إن قدر عليه أن يقتله

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره الذي أفطر يوما من شهر رمضان متعمدا بقضاء يوم مع الكفارة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله عز وجل وأولي الأمر منكم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله الحياء من الإيمان

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله البذاذة من الإيمان

- باب بيان مشكل ما روي ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن مما أدركنا من كلام النبوة الأولى إذا لم تستحي فاصنع ما شئت

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من سن سنة حسنة فعمل بها من بعده

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من بنى لله مسجدا بنى الله له بيتا في الجنة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في افتتاح الصلاة وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في افتتاحه الصلاة بعد الذي ذكرناه عنه في الباب الأول اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في إذنه للعباس بن عبد المطلب في البيتوتة بمكة ليالي منى

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من نهيه أن يقول الرجل عبدي وأمتي

- باب بيان مشكل ما روي عن أبي هريرة مما لا يشك أنه لم يقله من رأيه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله ما قطع من حي فهو ميت

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السلام عند وقوف الرجل عند باب أخيه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاستئذان كم هو من مرة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره كلدة لما دخل عليه بغير إذن أن يخرج

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لعبد الله بن مسعود إذنك علي أن يرفع الحجاب

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله رسول الرجل إلى الرجل إذنه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن من أشراط الساعة تسليم المعرفة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا غرار في صلاة ولا تسليم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله أنت ومالك لأبيك

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله رب حامل فقه إلى من هو أفقه منه

- باب بيان مشكل ما روي من رسول الله صلى الله عليه وسلم من اكتتابه العهدة التي اكتتبها للعداء بن خالد بن هوذة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله تدور أو تزول رحى الإسلام لخمس وثلاثين أو لست وثلاثين أو لسبع وثلاثين

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا حلف في الإسلام

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يفعل على المزاح مما يروع المفعول به

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله لله ما في السموات وما في الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان من أصحابه رضوان الله عليهم عندما يتلى عليهم آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله تجاوز الله لي عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم ينطق به لسان

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصرعة من هو من الرجال

- باب بيان الحجة من كتاب الله ، ثم من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم على من كره للرجل أن يسأل الله عز وجل أن يتصدق عليه بشيء يذكره

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله قد كان في الأمم قبلكم قوم محدثون

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله أيكم مال وارثه أحب إليه من ماله

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان من قوله وأبو هريرة حاضره أيكم بسط ثوبه

- بيان مشكل الحجة على من كره أن يقول اللهم أعتقني من النار من سنة رسول الله

- باب بيان مشكل ما روي عن علي رضي الله عنه أو عن أبي ذر مما نحيط علما أنه لم يأخذه إلا عن رسول الله

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في فضل بر الأم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قاء فأفطر

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الوعيد على الشفاعة في الحدود التي لله عز وجل

- باب بيان مشكل قول رسول الله صلى الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين

- باب بيان مشكل ما روي عن عمران بن حصين في كيفية الصلاة التي أمره النبي صلى الله عليه وسلم بها لما كان به الناصور

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذكر الفخذ هل هو من العورة أم لا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان منه عند دخول عثمان عليه بعد دخول أبي بكر وعمر عليه قبل ذلك

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله للناس لما أمرهم بترك تأبير النخل

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيعة المهاجر

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في إطلاقه لأسلم أن يبدوا في الشعاب والأودية بعد بيعتهم إياه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في التسمي برباح وأفلح ويسار ويسير

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان ينوب في الصلاة من التسبيح والتصفيق والتنحنح

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله يوم غدير خم لعلي رضي الله عنه من كنت مولاه فعلي مولاه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لعائشة رضي الله عنها لما أشار إلى القمر استعيذي بالله من شر هذا فإنه الغاسق إذا وقب

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من نهيه عن قتل الضفدع

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في النجوى من نهي ومن إباحة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما روي عنه فيما كان فعله بالذين أغاروا على لقاحه وارتدوا عن الإسلام

- بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في كيفية عقوبات أهل اللقاح

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في اللقاح التي كان من عقوبته لآخذيها

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله أمرت بقرية تأكل القرى

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبب الذي قد نزلت لا تحسبن الذين يفرحون بما أتوا ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله أد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يعجبه الفأل الحسن

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره في الحمى أن تبرد بالماء هل يريد

- باب بيان مشكل ما روي عن أبي طلحة في أكله البرد وهو صائم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لعلي رضي الله عنه إن لك كنزا في الجنة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله يمينك على ما صدقك عليه صاحبك

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيعه حرا لما لم يجد له مالا يقضي ذلك الدين عنه منه

- باب بيان مشكل ما قد اختلف الناس فيه من المعسر بالدين الذي عليه هل يؤاجر في ذلك

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبق بما لا يكون

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا جلب ولا جنب

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من نهيه عن إدخال فرس بين فرسين في السبق

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من نهيه أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في العزل وأنه الوأد الخفي

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاستثناء في الأيمان إن شاء الله

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في اأيمان الموصول بعضها ببعض بختم إن شاء الله

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يدل على الصحيح فيما اختلف فيه أهل العلم في الاستثناء في الأيمان

- باب بيان مشكل اللدود ما هو وهل يجوز للناس أن يعالجوا به لعلة ما

- باب بيان مشكل ما اختلف فيه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في سنه التي مات عليها

- باب بيان مشكل فساد من ذهب إلى أن الشاب من كان سنه أربعين سنة إلى ما دونها

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يدل على الكهول من هم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول صلى الله عليه وسلم من قوله ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما خاطب به قيصرا في كتابه إليه من قوله أسلم يؤتك الله أجرك مرتين

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله ذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من نهيه عن الصلاة بمدافعة الغائط والبول

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله المؤمن يأكل في معاء واحد

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المجوس

- باب بيان مشكل قول الله عز وجل ما ننسخ من آية أو ننسأها

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من أمره زيد بن ثابت أن يتعلم السريانية

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان من تشكي امرأة صفوان بن المعطل صفوانا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من سؤال العبد ربه أن يعذبه في الدنيا بما يعذبه في الآخرة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله خير الناس مؤمن بين كريمين

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذي قيل له إنه يصلي الليل كله فإذا أصبح سرق

- باب بيان مشكل ما روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن الرجم مما أنزله الله تعالى في كتابه

- باب بيان مشكل ما روي عن عائشة رضي الله عنها أنه كان نزل عشر رضاعات يحرمن في القرآن فنسخن بخمس رضاعات

- باب بيان مشكل ما روي عن عائشة وحفصة زوجي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن أم كلثوم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه الآية حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان لا يطأ عقبه رجلان

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله ن التجار هم الفجار

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله أما أنا فلا آكل متكئا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من نهيه عن الشرب قائما

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة إلا وله بطانتان

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جهاد ذوي الأبوين العدو أهو أفضل له أو لزوم أبويه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفحل الذي نهى عن أخذه في الصدقة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذي الواحد من أبويه هل بره بلزومه إياه أفضل من الجهاد

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المرادين بقول الله عز وجل وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم

- باب بيان مشكل ما روي عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مما نحيط علما أنهم لم يقولوه إلا بتوقيفه صلى الله عليه وسلم إياهم عليه في معنى قول الله عز وجل ولا تبطلوا أعمالكم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في البر والإثم ما هما

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في واعظ الله عز وجل الذي في قلب المؤمن

- باب بيان مشكل ما روي عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في النذر بما هو معصية

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا نذر في معصية الله

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا نذر في غضب

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره أبا إسرائيل لما نذر أن يقوم في الشمس وأن لا يتكلم بما أمره به في ذلك

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرؤيا كم هي من جزء من الأجزاء التي هي النبوة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن أصاب ذنبا في الدنيا فعوقب به

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من أم الناس فأتم الصلاة وأصاب الوقت فله ولهم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جوابه من قال له لما قال في الأذان ما قال تركتنا ونحن نتقاتل على الأذان

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في إجازته قضاء علي بن أبي طالب رضي الله عنه في القوم الذين سقطوا في الزبية المحفورة باليمن

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من جوابه سعد بن أبي وقاص لما سأله من أشد الناس بلاء

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان يصيبه من الوعك أنه كان يكون له فيه أجران

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما ينزل بمن سوى الأنبياء صلوات الله عليهم في أبدانهم هل يؤجرون على ذلك

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حط الخطايا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الأمراض يكتب بها الحسنات أو تحط بها الخطيئات

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في كيفية الصلاة عليه

- باب بيان مشكل الوجه فيما ذكرناه من الاختلاف في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في آخر الصلوات هل هو فرض أو هو من السنن

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله ليس على المسلم في عبده ولا في فرسه صدقة

- باب بيان مشكل ما روي عن قيس بن سعد بن عبادة الأنصاري في نسخ زكاة الفطر وفي نسخ فرض صوم يوم عاشوراء

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في طلوع النجم الذي ترتفع بطلوعه العاهة أو تخف أي النجوم هو

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله كل ابن آدم يأكله التراب غير عجب الذنب

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لو كان الإيمان بالثريا ومن قوله لو كان الدين بالثريا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من أمره بقطع المخزومية التي كانت تستعير الحلي فتجحده

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرجلين اللذين كانا هاجرا إليه فاستشهد أحدهما وعاش الآخر

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من انقطاع عمل الرجل بموته إلا من ثلاث

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن أدرك ركعة من الصلاة أنه قد أدرك الصلاة وفضلها

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله الطيرة على من تطير

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله تكون هنات وهنات

- باب بيان مشكل ما روي في الشهب التي أرسلت على مستمعي أخبار السماء الدنيا من الشياطين عند مبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم هل كان من ذلك شيء قبل مبعثه أم لا

- باب بيان مشكل ما جاء في السبب الذي نزلت فيه أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال فكأنما صام السنة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في التي كان لا يقسم لها من نسائه التسع اللاتي توفي عنهن من هي منهم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوصية بقبط مصر

- باب بيان مشكل ما روي عن ابن عباس أنه لم يأخذ إلا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيان مشكل قول الله عز وجل إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في إقالة ذوي الهيئات عثراتهم إلا في حد من حدود الله عز وجل

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لصفوان بن أمية لما تصدق بردائه على سارقه منه بعد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقطعه فهلا قبل أن تأتيني به

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من أخذه على أصحابه في بيعته إياهم أن لا يعضه بعضهم بعضا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الواجب فيمن مات وعليه صيام هل هو الصيام أو الإطعام عنه

- باب بيان مشكل ما روي عن ابن عباس وعن سلمة بن الأكوع رضي الله عنهما في بيان مشكل قول الله عز وجل وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما أجاب به من سأله عن ميراث رجل من الأزد في يده

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا يمنع أحدكم جاره أن يغرس خشبة في جداره

- باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي به قطع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان المشركون عليه من تحريمهم العمرة في الوقت الذي كانوا يحرمونها فيه من الزمان

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا يجلد فوق عشر جلدات إلا في حد من حدود الله عز وجل

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تحسينه لعمرو بن العاص من صلاته بالناس جنبا عند خوفه الموت على نفسه من البرد إن اغتسل

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جوابه لأبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه لما قال له هل أحد خير منا

- باب بيان مشكل أحكام من كان بعد من حمده رسول الله صلى الله عليه وسلم في الآثار التي رويناها في الباب الذي تقدم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تزويجه المرأة التي وهبت له نفسها الرجل الذي سأله أن يزوجها إياه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يدل على الوجه مما أهل العلم مختلفون فيه من الشيء يكون بين الشريكين هل لأحدهما أن يستعمله بحقه فيه أم لا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاستغفار للمشركين من نهي أو إباحة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسحه على خفيه هل كان بعد نزول المائدة أو قبلها

- باب بيان مشكل ما روي في إسلام جرير متى كان

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في سورة المائدة هل هي آخر سورة أنزلت أم لا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من جوابه أسامة لما قال له انزل في دارك بمكة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله من توضأ وضوءه ثم أتى المسجد فركع ركعتين غفر له ما تقدم من ذنبه ولا تغتروا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في الصدقة لا حق فيها لغني ولا لقوي مكتسب

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله وهو على قبر إحدى ابنتيه اللتين كان عثمان تزوجهما لا يدخل القبر أحد قارف أهله الليلة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن كان إليه إدخال من توفي من أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم في قبورهن

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تأويل قول الله عز وجل هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات إلى قوله وما يذكر إلا أولوا الألباب

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ضرب الرجال نساءهم من منع ومن إباحة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لحصين الخزاعي أبي عمران بن حصين لما علمه أن يدعو اللهم اغفر لي ما أخطأت وما عمدت وما علمت وما جهلت

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله كان إذا أراد دخول قرية ورب الشياطين وما أضلت مما كان يستعيذ به

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الثلاثة الذين يدعون الله عز وجل فلا يستجيب لهم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان من أم سليم من أخذها عرقه واستعمالها إياه في طيبها

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جعله قضاء الحج عن من قد كان وجب عليه كقضاء الدين الذي قد كان وجب عليه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن لم يحج عن نفسه حجة الإسلام هل له أن يحج عن غيره

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصبي أن له حجا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في هدايا الكفار إليه من قبول منه لها ومن رد منه إياها

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في استعانته بمن طلب الاستعانة به من الكفار وفي منعه من منعه من الكفار من القتال معه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في العدد الذين يجوز أن يضحى بالبدنة عنهم

- باب بيان مشكل ما روي في البدن أمن الإبل هي خاصة أم من الإبل ومن البقر جميعا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المرور بين يدي المصلي في البيت الحرام وفي الغيبة عنه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الهجرة وهل قطعها فتح مكة أم لم يقطعها

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن الله عز وجل إذا أراد بامرئ خيرا عسله

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تمتيع النساء المطلقات

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أسآر السباع والدواب سواها من طهارة ومن غيرها

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من أمره بالعلانية وتحذيره من السر

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ماء الرجل وماء المرأة وفي عمل كل واحد منهما في الولد الذي يخلق منهما

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في سؤال الملك في الرحم ربه عز وجل عن المخلوق من النطفة أذكر أو أنثى

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن زرع في أرض رجل بغير أمره زرعا لمن يكون ذلك الزرع

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن زرع في أرض غيره زرعا على مزارعة فاسدة كيف الحكم فيه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المساقاة على النخل بجزء من أجزاء ثمرها وفي المعاملة على الأرض بجزء مما يخرج منها

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما أمر به عمارا لما سأله عن المذي يغسل مذاكيره والتوضؤ منه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله أيما عبد تزوج بغير إذن مواليه فهو عاهر

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان أمر به حمنة ابنة جحش في الاستحاضة التي كانت بها

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يدل على مقدار قليل الحيض كم هو

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدم الأسود والدم الذي ليس كذلك هل يدلان على حقيقة الحيض أو على حقيقة الاستحاضة أم لا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تفريقه بين عتق النسمة وفك الرقبة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله والخال وارث من لا وارث له

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من أتبع على مليء فليتبع

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من أمره بإخراج اليهود والنصارى من جزيرة العرب

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في النجباء من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين أعطيهم

- باب بيان مشكل ما روي عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المساجد التي لا يجوز الاعتكاف إلا فيها

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من سعادة المرء بالمسكن الواسع والجار الصالح والمركب الهني

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الثواب على الصبر على الجار السوء

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه

- باب بيان مشكل ما اختلف فيه أهل العلم في الجار من هو وما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما قد كشف ذلك

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في خير الجيران من هو

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في سورة ص هل فيها سجدة أم لا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره باتخاذ المساجد في الدور

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضيافة من إيجابه إياها ومما سوى ذلك

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله اللحد لنا والشق لغيرنا أو لأهل الكتاب

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الولاء بالموالاة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في إسلام الرجل على يد الرجل أنه يكون بذلك أولى الناس بمحياه وبمماته هل يكون بذلك مولى له

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في إقراعه بين المدعيين عنده في اليمين أيهما يبدأ به فيها

- باب بيان مشكل ما اختلف أهل العلم فيه من أكثر مدة الحمل بما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في رسل الكفار أنهم لا يقتلون وإن كان منهم ما لو لم يكونوا رسلا وجب به له قتله

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من بدل دينه فاقتلوه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله تحرز المرأة ثلاثة مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي تلاعن عليه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان يعوذ به حسنا وحسينا رضي الله عنهما

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في العين أنها حق وفي الاغتسال لمن بلي بها

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحبوة يوم الجمعة والإمام يخطب

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المدد يقدمون على الإمام في دار الحرب بعدما غنم فيها غنائم ولم يخرج منها ولم يقسمها ولم يبعها هل يشركون من معه في تلك الغنائم أم لا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما رخص فيه من الكلام الذي يراد به الصلاح بين الناس والكلام الذي يحدث به الرجل امرأته والكلام الذي تحدث به المرأة زوجها والكلام في الحرب

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحيات من إطلاق قتلها

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ابن صياد اليهودي مما أطلق به قوم عليه الدجال ومما منع به قوم أن يكون هو الدجال

- باب بيان مشكل ما اختلف أهل العلم فيه في إسلام الصبيان الذين لم يبلغوا بما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه من سؤاله ابن صياد قبل بلوغه أتشهد أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكذابين الثلاثين الذين يخرجون بعده هل هم دجالون أم لا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حمل رؤوس القتلى المقتولين نكالا من بلد إلى بلد ومن ناحية إلى ناحية من الإباحة وما روي عن أبي بكر رضي الله عنه مما يخالف ذلك

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضي بين المختلفين من أهل العلم في الواجب على قاذف الجماعة هل هو حد واحد أو حد لكل واحد منهم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في صوم يوم عرفة من حض عليه ومن نهى عنه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في صيام العشر الأول من ذي الحجة مما يدل على تركه كان إياه وعلى حض منه عليه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله كل عمل ابن آدم فهو له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قطع السدر من نهي ومن إباحة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال أكثر أهل الجنة البله وما يدخل في ذلك

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في البضع ما هو

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما ذبحه من لا يملكه من الأنعام بغير إذن مالكه هل يكون ذلك ذكاة له يحل أكله أم لا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضي بين المختلفين من الفقهاء في الشاة المغصوبة إذا ذبحت وشويت هل للمغصوبة منه أن يأخذها وهي كذلك أم لا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما تعلق به قوم من أن العبد لا طلاق له

- باب بيان مشكل حكم المعصفر هل هو من الطيب أو ليس من الطيب فيما يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في القتيل الذي أدركه سلمة بن الأكوع حتى قتله دون من كان بحضرته من الناس لا في معمعة حرب ومن قوله صلى الله عليه وسلم له سلبه أجمع

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أجر الأجير على العمل متى يجب له أخذه من مستأجره عليه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطعام الذي يجب على من دعي عليه إتيانه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في رفيع اللباس وفي خسيسه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في خطابه لأبي أبي الأحوص المختلف في اسمه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من خروجه على مخرمة أبي المسور بن مخرمة وهو لابس القباء الذي كان خبأه له

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في استبراء المسبيات من الحوامل وممن سواهن

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان من علي رضي الله عنه في قسمته خمس ما بعث في قسمته من السبي

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في لحوم الخيل من كراهة ومن إباحة من حديث جابر بن عبد الله

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من غير حديث جابر بن عبد الله في لحوم الخيل من كراهة ومن إباحة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا يرد القضاء إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يدفع عن الإنسان بقوله حين يصبح وحين يمسي بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله أنزل القرآن على سبعة أحرف لكل آية منها ظهر وبطن

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قضائه بحضانة ابنة حمزة رضي الله عنها لخالتها أسماء ابنة عميس

- باب بيان مشكل ما روي في الطفل والطفلة إذا تنازعه أبواه أيهما أولى أن يكون عنده منهما

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله نزل القرآن على سبعة أحرف

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله أنزل القرآن على ثلاثة أحرف

- باب بيان مشكل ما روي في الحروف المتفقة في الخط المختلفة في اللفظ

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما قد اختلف القراء فيه فزاد بعضهم على بعض فيه ما قصر عنه غيره منهم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في المؤمن إنه غر كريم وفي الفاجر إنه خب لئيم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن للقرشي مثلي قوة الرجل من غير قريش

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله انظروا إلى قريش فاسمعوا من قولهم وذروا فعلهم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاختيار مما قرئ عليه قول الله عز وجل الله الذي خلقكم من ضعف أو من ضعف على ما قرئ عليه من هذين الحرفين

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره الملتقط بالإشهاد على ما التقطه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في شجر مكة وفي خلاها ومن قول العباس له عند ذلك لما وقف على منعه منه إلا الإذخر ومن قوله له جوابا لكلامه إلا الإذخر

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في خلى مكة هل هو حرمته في الأحوال كلها أو على حرمته في حال دون حال وبفعل دون فعل

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المعنى الذي يحل به لمن اشترى طعاما جزافا أن يبيعه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تارك الصلاة من المسلمين لا على الجحود بها هل يكون بذلك مرتدا عن الإسلام أم لا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من لم يحافظ على الصلوات الخمس كان يوم القيامة مع فرعون وهامان وقارون وأبي صاحب العظام

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن ترك الجمعة ثلاث مرار

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذي أمر بجلده في قبره مائة جلدة فلم يزل يسأل ويدعو حتى رد إلى جلدة واحدة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في نهيه عن إضاعة المال

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يقال لمن دعا بدعوى الجاهلية أو تعزى بعزاء الجاهلية

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذي كان يكتب له لما كان يملي عليه غفورا رحيما فيكتب عليما حكيما ويقول للنبي صلى الله عليه وسلم أكتب كذا وكذا من هذا الجنس فيقول نعم اكتب كيف شئت

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما استدل به محمد بن الحسن مما كان أبو حنيفة رحمه الله يقوله في إباحة الربا بين المسلمين وبين المشركين في دار الحرب

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المواريث التي قسمت في الجاهلية وفي المواريث التي أدركها الإسلام من مواريث الجاهلية قبل أن تقسم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحكام الغصوب في الجاهلية التي اختصموا إليه فيها في الإسلام

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرجل الذي كان يكتب له فكان يملي عليه عليما حكيما فيكتب سميعا عليما ولا ينكر ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم منه فارتد عن الإسلام هل كان من قريش أو من الأنصار أو من غيرهم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لأسامة بن زيد في الرجل الذي قتله بعد أن قال له إني مسلم ما قال له في ذلك

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في القوم الذين قتلهم خالد بن الوليد بعد أن كان منهم أن قالوا صبأنا صبأنا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان من عمار بن ياسر ومن خالد بن الوليد في القوم الذين بعثا إليهم فاعتصموا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في النفر الخثعميين الذين كان بعث إليهم خالدا ومن قتله إياهم بعد اعتصامهم بالسجود

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في إلقاء الأرض الرجل المدفون فيها القاتل للذي قال لا إله إلا الله وقتله إياه على أن ذلك كان تعوذا منه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جلود الميتة في طهارتها بالدباغ وفيما يخالف ذلك

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في نهيه عن الركوب على جلود السباع

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في نهيه عن المكامعة والمعاكمة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله قفلة كغزوة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله للغازي أجره وللجاعل أجره وأجر الغازي

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في القردة والخنازير أهي مما مسخ من الأمم أم لا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في خشيته أن تكون الفأرة من المسوخ

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضباب مما يبيح أكلها ومما يمنع منه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إذا سقط الذباب في طعام أحدكم فليمقله ثم يلقيه فإن في أحد جناحيه شفاء وفي الآخر داء وإنما يقدم الداء ويؤخر الشفاء

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من قال لأخيه تعال أقامرك فليتصدق

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في كل واحدة من الجنازتين مر بهما عليه فأثني على أحدهما خير وأثني على الآخر منهما شر

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبب الذي فيه نزلت لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من نهيه عن لبس الخاتم إلا لذي سلطان

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يدل على أنه لا ينبغي للرجل في كلامه أن يقطعه إلا على ما يحسن قطعه عليه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الكلام الذي ادعى قوم أنه شعر ونفى آخرون أن يكون كذلك

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما كان منه عند تحريم الله عز وجل الخمر مما أمر به من سأله عن تخليله إياها فنهاه عن ذلك ولم يطلقه له

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في رخصته للمحرم أن يضمد عينيه بالصبر إذا اشتكاهما

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ولاة الأمر بعده الذين هم في ولايتهم إياه خلفاء نبوة من هم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحين الذي يسع فيه ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الواجب في إتلاف الأشياء التي ليست موزونات ولا مكيلات ما الواجب على متلفها مكانها

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تربية الشعر على الرؤوس من الجمم ومن فرقه ومن سدله

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأيام المرادة في قول الله عز وجل واذكروا الله في أيام معدودات فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله اللهم إن فلانا هجاني وهو يعلم أني لست بشاعر فأهجوه فالعنه عدد ما هجاني أو مكان ما هجاني

- باب بيان مشكل ما روي عن ابن عباس مما نحيط علما أنه لم يأخذه إلا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من المراد بقول الله عز وجل ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبب الذي نزلت فيه إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم

- باب بيان مشكل ما اختلف القراء فيه من قراءتهم لقد كان لسبأ

- باب بيان مشكل ما روي عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كانوا يعدون الآيات

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان أسره هل لمن كان أسره إليه أن يبديه في حياته أو بعد وفاته

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في مقدار صدقة الفطر

- باب بيان مشكل ما روي في صدقة الفطر مما قصد به فيها إلى المسلمين

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما فيه نفي انتقاض وضوئه بنومه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في النوم الذي ينتقض به وضوء من سواه من أمت

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في التزام عبد الله بن المغفل الجراب الشحم الذي دلي يوم خيبر

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لأبي الدرداء طف الصاع

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الستة الذين لعنهم وأدخل فيهم المتسلط بالجبروت

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضبع

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدليل على المراد بقول الله عز وجل وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما

- باب بيان مشكل الصحيح مما يختلف أهل العلم في وقته من يوم النحر الذي ترمى فيه جمرة العقبة التي يجزئ رميها فيه

- باب بيان مشكل ما روي عن ابن عباس وعن جابر في قولهما ما ندري بكم رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من ما كان منه في حجته من أمره أم سلمة زوجته أن توافي معه صلاة الصبح في يوم النحر بمكة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في اللطمة هل فيها قصاص أم لا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذي كان من الأعرابي إليه في جره رداءه على رقبته حتى حمرها

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في الموالي ليقاتلنكم على هذا الدين عودا كما قاتلتموهم عليه بدءا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناقة التي لعنتها صاحبتها

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حريم النخلة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الباب الذي استثناه من الأبواب التي كانت إلى مسجده

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من نهيه رسله إلى الكفار في قتالهم أن ينزلوا أهل حصن من الحصون التي يحاصرونها على حكم الله عز وجل

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في القضاة من منهم في النار ومن منهم في الجنة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحجة التي كانت قبل حجته من التأمير فيها

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثته أبا بكر على الحج

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المفصل من القرآن من سجوده فيه ومن تركه السجود فيه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله لأبي بن كعب أمرت أن أقرأ عليك القرآن

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا ينبغي أو لا يحل لرجل يؤمن بالله واليوم الآخر يبيت ليلتين إلا ووصيته عنده مكتوبة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يحب موافقة أهل الكتاب فيما لم يؤمر فيه بشيء

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من إطلاقه للفريعة النقلة في عدتها من وفاة زوجها من الدار التي جاءها فيها بغتة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغيل من كراهة له

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخضاب للشعر من كراهة ومن إباحة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تصفير اللحية

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من النهي عن التبرج بالزينة قبل محلها

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من كراهية عزل الماء عن محله

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في لعن الرجل أخاه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ربه عز وجل في عبده الذي عمل ذنبا فاعترف به

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إذا زنت الأمة ولم تحصن فاجلدوها

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخطبة للعيد هل يجب على الناس القعود لها والاستماع إليها

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في دخول المواضع التي قد غضب الله عز وجل على أهلها من نهي ومن إباحة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الوادي الذي مروا به في غزوة تبوك أنه واد ملعون

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان منه في قبر أبي رغال

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في الهلال فإن غم عليكم فاقدروا له

- باب بيان مشكل ما رواه النعمان بن بشير الأنصاري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الوقت الذي كان يصلي فيه العشاء من الليل أي وقت هو

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أسباب المحبة وأسباب البغضة في قلوب الناس

- باب بيان مشكل ما روي عن أبي معمر عن ابن مسعود مما كانوا يقولونه في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم في التشهد

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من أنظر معسرا فله بكل يوم صدقة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله من أنظر معسرا ووضع عنه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المقتول في الغزو مما نعلم يقينا أنه أراد إذا كان مجتعلا في غزوة أنه الأجير إلى أقصى قطرة من دمه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حكم ما بين الخطبة يوم الجمعة وبين الدخول في الصلاة هل هو موضع كلام أو موضع سكوت

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في من وقع على بهيمة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن وقع على ذات محرم منه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن وجد يعمل بعمل قوم لوط

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله ظل المؤمن يوم القيامة صدقته

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطواف الواجب على القارن للعمرة والحج هل هو طواف واحد أو طوافان

- باب بيان مشكل حديث ابن مسعود حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق وما فيه مما هو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وما فيه مما هو من كلام ابن مسعود

- باب بيان مشكل ما رواه عياض بن حمار عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إن الله عز وجل قال إني خلقت عبادي حنفاء كلهم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في دفعه ميراث المتوفى في زمنه إلى مولاه الأسفل الذي كان أعتقه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من أقرض قرضين كان له أجر أحدهما لو تصدق به

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله عز وجل وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذرياتهم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المتحابين في الله عز وجل والمتباذلين فيه والمتزاورين فيه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المصلي لا يقيم صلبه بين ركوعه وبين سجوده

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يقضى بين أهل العلم فيما اختلفوا فيه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبايا الوثنيات من حل وطئهن للمسلمين ومن دليل على نسخ لذلك

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يقضي بين المختلفين من أصحابه في المرادات بقوله والمحصنات من النساء

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله عز وجل إن الصفا والمروة من شعائر الله

- باب بيان مشكل ما روي عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لم يطوفوا بين الصفا والمروة بعد أن أحرموا بالحج غير طوافهم الذي كانوا طافوه على أنهم في حجة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من باع تالدا سلط الله عليه تالفا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أرواث الأنعام المأكولة لحومها أنها لا تنجس ما تصيبه من الثياب

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أولى الناس بالإمامة

- باب ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضي بين المختلفين في الإمامة في الصلوات على الجنائز هل يدخل في قول النبي صلى الله عليه وسلم ولا يؤم أمير في إمارته أم لا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما تعلق به في إمامة الصبيان الذين لم يبلغوا في الفرائض من الصلوات

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما سأل ربه عز وجل ثم ود أنه ما سأله إياه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من نهيه عن الصلاة بعد طلوع الشمس حتى ترتفع وبعد قيامها حتى تميل وبعد تغيرها حتى تغرب

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في نومه ونوم أصحابه عن صلاة الصبح حتى أيقظهم حر الشمس

- باب بيان مشكل السبب الذي أخر رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة التي نام هو وأصحابه عنها حتى طلعت الشمس إلى الوقت الذي أخرها إليه ما هو

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من جوابه لأبي الدرداء لما تلا صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر ولمن خاف مقام ربه جنتان

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من جوابه لمن قال له بعد قوله من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة وإن زنى وإن سرق

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لعائشة إياك ومحقرات الذنوب فإن لها من الله عز وجل طالبا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أمر به المشمت عند العطاس أن يقوله من يهديكم الله ويصلح بالكم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله يوشك أن يضرب الناس أكباد الإبل في طلب العلم فلا يجدون عالما أعلم من عالم المدينة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في الذي قيل له فيه إن فلانا نام الليلة حتى أصبح ذاك الذي بال الشيطان في أذنه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حكم اللحم الذكي إذا أنتن

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السمك الطافي من المنع من أكله وما روي عنه مما استدل به قوم على إباحة ذلك

- باب بيان مشكل القضاء بين المختلفين من أهل العلم في الصلح من الأشياء المعلومة مقاديرها على الأجزاء من أجناسها المجهولة بما يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك

- باب بيان مشكل ما اختلف فيه أهل العلم في أكفان الموتى

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله للقرشيين الذين كانوا جاؤوا من مكة فقالوا يا محمد إنه قد لحق بك أبناؤنا وأرقاؤنا فارددهم علينا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن منكم من يقاتل الناس على تأويل القرآن كما قاتلتهم على تنزيله

- باب بيان مشكل ما روي في مقدار المدة التي كان أبو بكر رضي الله عنه أقامها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغار

- باب بيان مشكل ما روي في نوم علي رضي الله عنه في مكان النبي صلى الله عليه وسلم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إذا التقى المسلمان بسيفيهما

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما أمر به الناس أن يلزموه بعد الصلوات الفرائض من الذكر

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أمر به من يريد النوم أن يقوله عند نومه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثواب من حفظ العشر الآيات الأول من سورة قد أفلح المؤمنون

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يتطوع به بعد صلاة الجمعة من الركوع في الموطن الذي يصلى فيه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الموضع الذي يصلي فيه ركعتي الفجر من المسجد أو من البيوت

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن يفوته أن يصلي ركعتي الفجر حتى يصلي الفجر أيصليهما عقيبا لها أم بعد ذلك

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحكام الكفالات بالديون عن الموتى

- بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما ادعى قوم أنه يدل على جواز الاعتكاف بغير صوم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في النذر في الشرك مما لو نذره المسلم وجب عليه أن يفي به

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في اهتزاز العرش لموت سعد بن معاذ

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لما كان من الجذع الذي كان يخطب الناس إليه لما تحول عنه إلى المنبر

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني

- باب بيان مشكل ما روي في الإمام في الصلاة التي كانت آخر صلوات رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يصلي فيها جالسا وأبو بكر يصلي فيها قائما

- باب بيان مشكل ما روي في خروج المصلي خلف معاذ بن جبل إلى صلاة نفسه هل كان بتكبير مستأنف أو ببناء على دخوله كان مع معاذ

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبب الذي من أجله صلى عثمان بن عفان رضي الله عنه في حجه بالناس بمنى أربعا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لعبد الله بن عمر في امرأته التي كان طلقها وهي حائض أن يراجعها

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن أصاب امرأته وهي حائض

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الواجب على من ترك الجمعة متعمدا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغازي يغل من قتله ومن إحراق رحله

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان منه في ابن أمة زمعة الذي ادعاه سعد لأخيه وادعاه عبد بن زمعة لأبيه

- باب بيان مشكل ما اختلف فيه أهل العلم من إباحة إتمام الصلاة في السفر للمسافر ومن منعه من ذلك

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن الله تبارك وتعالى وضع عن المسافر شطر صلاته

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في إعتاقه من خرج إليه من عبيد الطائف

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تقديمه المحررين في العطاء على غيرهم من الناس

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لبني النضير لما أمر بإجلائهم من المدينة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في نهيه عن إخافة الأنفس بالدين

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله المستشار مؤتمن

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما أمر به أصحابه في الحجة التي حجوها معه لما طافوا بالبيت وبالصفا والمروة أن يحلوا إلا من كان معه الهدي

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لعلي لما قدم عليه من اليمن في حجته بماذا أهللت فقال قلت اللهم إني أهل بما أهل به رسولك

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء ومن قوله لكل أمة فتنة وفتنة أمتي المال

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أكل ذي الدين من مال من له عليه ذلك الدين بطيب نفسه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الهدايا إلى ولاة الأمور

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبوله الهدايا من ملوك الأعاجم واستئثاره بها وما روي مما يدل على أنه صلى الله عليه وسلم في ذلك بخلاف من تولى أمور المسلمين بعده

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في الأعمى اذهبوا بنا نعود ذلك البصير

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جوابه من سأله عن ذوي المكارم في الجاهلية ممن لم يدرك الإسلام

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يدل على مراد الله عز وجل بقوله في آية المكاتبين وآتوهم من مال الله الذي آتاكم

- باب بيان مشكل ما روي في حديث عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره إياها بابتياع بريرة

- باب بيان مشكل ما روي مما قد اختلف فيه أهل العلم في بيع الأمة ذات الزوج

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تخييره بريرة بين فراق زوجها وبين المقام معه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخيار الذي جعله لبريرة لما أعتقت هل هو كخيارها لو خيرها زوجها

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله فيما تصدق به على بريرة فأهدته إلى عائشة هو عليها صدقة ولنا هدية

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان منه في بريرة لما سأل أهلها عائشة أن يكون ولاؤها لهم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما استدل به غير واحد من أهل العلم على جواز بيع الرجل عبده من رجل على أن يعتقه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان منه في الجمل الذي ابتاعه من جابر بن عبد الله

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من جوابه الأعراب حين سألوه ما خير ما أعطي العبد بقوله لهم خلق حسن

- باب بيان مشكل ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم من قوله أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق

- باب بيان مشكل ما روي من خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تركه عقوبة حاطب بن أبي بلتعة على ما كان منه في كتابه إلى أهل مكة من كفار قريش يخبرهم ببعض

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لعبد الله بن مسعود لما مر به هو وأبو بكر وهو يرعى الغنم التي كان يرعاها لعقبة بن أبي معيط أمعك لبن قال إني مؤتمن

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الإدام ما هي

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في العارية مما يحتج به من يوجب ضمانها

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يدل على لزوم الكفالات بالأنفس

- باب بيان مشكل ما روي عن عبد الله بن عباس في السبب الذي أنزلت فيه جاؤوك فاحكم بينهم إلى قوله وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحباء والعدة والصداق قبل عصمة النكاح وفي ذلك بعد عصمته

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه هل يقومان عنه من طريق الإسناد أم لا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في اختلاف المتبايعين في الثمن

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن أكل برجل مسلم أو اكتسى به أو قام به مقام سمعة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في الصعيد المذكور في كتاب الله للمتيمم به عند إعواز الماء ما هو

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الوتر هل له وقت معلوم لا يصلى إلا فيه وإن لم يصل فيه لم يصل بعده أو هل الدهر له وقت

- باب بيان مشكل ما اختلف أهل العلم فيه من القنوت في الوتر وهل هو قبل الركوع أو بعده وما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضي بينهم في ذلك

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما اختلف ألوانه من الحنطة ومن الشعير ومن التمر ومن الملح أنه لا بأس به مثلين بمثل

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المقدار الذي ورثه الجد من ابن ابنه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لو كان مطعم بن عدي حيا وكلمني في هؤلاء النتنى

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما كان منه في سبايا هوازن لما سألوه أن يمن عليهم وأنه لم يفعل ذلك إلا بعد رضا المسلمين به

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان منه من الرجوع إلى أقوال عرفاء المسلمين فيما ذكروه له

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأسارى هل جائز أن يقتلوا أم لا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغرة التي قضى بها في الجنين وما مقدارها من الدية

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما قاله ليزيد أبي معن في صدقته التي أخذها معن من الرجل الذي كان وضعها عنده

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الزيادات في أثمان الأشياء المبيعات هل تلحق بالأثمان التي عقدت تلك البياعات عليها أم لا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الزيادة فيما لا تجوز الزيادة فيه بل ترجع إلى زائدها أو تكون هبة منه للذي زادها إياه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما أنزل الله عليه في أهل الكتاب إذا تحاكموا إليه في حدودهم من الحكم بينهم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حدود أهل الكتاب في الزنى وهل هي الرجم وهل هو باق فيهم إلى يوم القيامة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في رجمه من رجمه من اليهود هل كان ذلك بشهادة من سواهم من اليهود عليهم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله عز وجل يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم إذا حضر أحدكم الموت

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا ينكح الزاني إلا مجلودا مثله

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرضاع الذي تجب به الحرمة هل له عدد معلوم أم لا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يحبه الله من الخيلاء

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما اختلف أهل العلم فيه في القتيل يوجد بين ظهراني قوم ولا يعلم من قتله هل تجب بذلك ديته عليهم أم لا

- باب بيان مشكل كيفية القسامة كيف كانت مما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في القسامة التي قضى بها على اليهود وجعل الدية عليهم هل تكون كذلك الأحكام فيمن

- باب بيان مشكل الواجب بالقسامة هل يكون فيه سفك دم من يقسم عليه

- باب بيان مشكل ما روي في الدية التي ودي بها الأنصاري

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قول أيوب نبي الله عليه السلام تعلم أني كنت أمر على الرجلين يتنازعان

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في إخوانه هل هم أصحابه أو هل هم سواهم

- باب بيان مشكل ما روي في المراد بقول الله عز وجل لأمهات المؤمنين ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى

- باب بيان مشكل الواجب فيما اختلف فيه أهل العلم في الرجل يشتري السلعة فيفلس أو يموت وعليه ديون هل يكون بائعها أحق بها من غرمائه أم لا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في طلاقه حفصة وفي مراجعته إياها بعد ذلك

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبب الذي فيه نزلت إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدليل على الواجب فيما اختلف فيه أهل العلم في حكم الحكم الذي يحكمه الرجلان بينهما

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الركعتين الأوليين من الصلوات التي تجاوز عدد ركعاتها ركعتين إلى أربع أو إلى ثلاث

- باب بيان مشكل ما روي عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في الركعتين الأخريين من الصلوات التي تزيد على ركعتين

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من دعي إلى حكم الرسول ليقضي بينه وبين خصمه فلم يجئ فلا حق له

- باب بيان مشكل حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أعف الناس قتلة أهل الإيمان في إسناده ومتنه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أثمان الكلاب في حلها وفي النهي عنها

- باب بيان مشكل ما اختلف العلماء فيه من المراد بقول الله عز وجل ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث عروة بن مضرس ومن لم يدرك الوقوف بجمع فلا حج له

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحكام اللقطة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في نهيه عن لقطة الحاج

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في لقطة مكة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله للناس في قلادة ابنته زينب لما رآها في الأموال المجتمعة لفداء الأسرى

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الموطن الذي تعتكف فيه النساء

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره الملتقط بالإشهاد على ما التقطه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحكام الضوال

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يدل على المسجد الذي أسس على التقوى أي المساجد هو

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في لعنه زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ما قال أصحابه وتابعوهم ومن سواهم من أهل اللغة في أختان الرجل من هم

- باب بيان مشكل حديث أبي موسى في البعير الذي ادعاه رجلان فقضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما وما اختلف فيه أن ذلك كان ببينة أقامها كل واحد منهما

- باب بيان مشكل ما في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم المذكور فيه استحلاف المهاجرات على ما كان يستحلفهن عليه

- باب بيان مشكل مراد رسول الله صلى الله عليه وسلم في تلاوته وكان الإنسان أكثر شيء جدلا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في كراهية ذهب المعادن وإخباره أنه لا خير فيه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذهب الذي كان علي عليه السلام بعث به إليه من اليمن

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحكام أقوال السكران وأفعاله وفي الحكم الذي يكون به سكرانا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من سروره بقول مجزز المدلجي في زيد بن حارثة وأسامة ابنه لما رأى أقدامهما بادية

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في القاتل في الحرب من يقتله من العدو هل يستحق بذلك سلبه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في سلب المددي صاحب عوف الذي دفع إليه خالد بن الوليد بعضه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان منه في سلب أبي جهل ومن نفله إياه من الناس

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حرمة صيد المدينة وفي الواجب على منتهكها فيه

- باب بيان مشكل ما اختلف أهل العلم في كيفية الشهادات في الحقوق عند الحكام بما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في لبس النساء الذهب من تحليل ومن تحريم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في لبس النساء الحرير من تحريم ومن تحليل

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما تأوله ابن الزبير عليه من تحريمه لبس الحرير في الدنيا أن من لبسه فيها لم يدخل الجنة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاته على النجاشي بالمدينة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في إثبات الحجر على السفيه في ماله ، وفي نفي الحجر عنه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من أدرك عرفة فقد أدرك الحج

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن أحق ما وفيتم به من الشروط ما استحللتم به الفروج

- باب بيان مشكل ما روى بعض الناس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في رد شهادة المحدود في الإسلام

- باب بيان مشكل ما روي في أم عبد الله بن شداد عنه وعن أهل الأنساب من هي من الأخوات المؤمنات

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يحكيه عن ربه عز وجل من قوله كل عمل ابن آدم هو له إلا الصيام هو لي وأنا أجزي به

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لأبي بردة بن نيار في أضحيته التي ذبحها أعد أخرى مكانها

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعثه من كان بعثه في قتال من بعثه لقتاله بلا إمرة

- باب بيان مشكل ما روي فيما كان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أشهر الحرم من غزو لأعدائه أو ترك لذلك حتى تنقضي

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن صلى وهو معقوص الشعر

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن هذا المال حلوة خضرة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يقضى لبعض القراء على بعض مما يختلفون فيه في قراءتهم من لدني من التثقيل ومن التخفيف

- باب بيان مشكل ما روي عن أبي بكر الصديق من قوله لأبي برزة لما استأذنه في قتل الرجل الذي استأذنه في قتله

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من قتل عمدا فقود يده

- باب بيان مشكل قول الله عز وجل في آية القصاص فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاته على قبر الذي صلى على قبره بغير حضره دفنه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاته على قتلى أحد بعد مقتلهم بثماني سنين

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يحتج به من ذهب إلى إطلاق بيع المدبر

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في إقامته حد الزنى على المقر به عنده من المرأة التي أنكرت ذلك

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في القتل هل يكون منه شبه عمد

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره علي بن أبي طالب عليه السلام في القبطي الذي كان يختلف إلى مارية أم إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقتله

- باب بيان خلاف ما روى أبو بحرية عن عمر في طلحة بن عبيد الله رضي الله عنهما من موت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عليه عاتب

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تركه الصلاة على من قتل نفسه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تشبيهه الصلوات الخمس في محو الله عز وجل بهن الذنوب

- باب بيان مشكل جواب رسول الله صلى الله عليه وسلم في البتع لما سئل عنه

- باب بيان مشكل ما روي عن ابن عباس من قوله في ما حرم من كل شراب هل هو السكر أو المسكر

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن بني هشام بن المغيرة استأذنوني في أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب وما كان منه في ذلك

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضي بين المختلفين في الرقبة المؤمنة هل يجزئ فيها من لم يصم ولم يصل ممن قد أقر بالإيمان

- باب بيان مشكل ما يقضى بين المختلفين في بيع الولاء وفي هبته بما يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذكره مما لا تصلح له المساجد ومما هي له

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في إمامته في الليلة التي أسري به فيها إلى بيت المقدس هل كانت لكل الأنبياء

- باب بيان مشكل ما روي عن سعيد بن جبير في المكان الذي نزلت فيه واسأل من أرسلنا قبلك من رسلنا

- باب بيان مشكل ما روي في المراد بقوله الله عز وجل فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك

- باب بيان مشكل ما روي عن عثمان بن عفان رضي الله عنه من احتجاجه فيما احتج به من صدقته ببئر رومة

- باب بيان مشكل ما روي في منع رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب عن العود في صدقته

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في رده حكم العائد في صدقته إلى العائد في قيئه من هو

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرجوع في الهبة

- باب بيان مشكل ما روي عن عمر بن الخطاب وسهل بن حنيف رضي الله عنهما في أمرهما باتهام الرأي

- باب بيان مشكل ما روي عن البراء من قوله كان ركوع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيامه وإذا رفع رأسه من الركوع وسجوده ما بين السجدتين قريبا من السواء

- باب بيان مشكل ما روي عن عمر رضي الله عنه من نهيه أن يغالى في صدقات النساء

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا يحل للواهب أن يرجع في هبته إلا الوالد لولده

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من ما ذكره النعمان بن بشير عنه من نحله أبيه إياه شيئا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضرير في بصره هل عليه حضور الجماعات

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الشهداء من هم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله خياركم من تعلم القرآن وعلمه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله الولد للفراش وللعاهر الحجر

- باب بيان مشكل ما روي عن عبد الله بن مسعود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله بعد ملاعنته بين الزوجين اللذين لاعن بينهما لعلها أن تجيء به أسود جعدا

- باب بيان مشكل ما روي عن عبد الله بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المعنى

- باب بيان مشكل ما روي عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المعنى

- باب بيان مشكل ما روي عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المعنى

- باب بيان مشكل ما روي عن سهل بن سعد الساعدي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المعنى

- باب بيان مشكل ما قد تنازعه أهل العلم بعد ذلك في وجوب اللعان بالحمل المنفي وفي سقوط اللعان به

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من سلم على أخيه ثم لقيه بعد ذلك

- باب بيان مشكل ما روى أنس مما كانوا يظنونه برسول الله في إطالته القيام بعد رفعه رأسه من الركوع

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في جيش الأمراء الأمير زيد فإن قتل

- باب بيان مشكل تأويل قول الله عز وجل فما لكم في المنافقين فئتين الآية

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تأويل قول الله عز وجل ألهاكم التكاثر

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يعذب به الناس في قبورهم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله أكثر عذاب القبر بالبول

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في دفعه أن الناس يعذبون في قبورهم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في عذاب القبر هل يسمعه أحد أم لا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذي نهى من نهاه من بني إسرائيل عن قطع ما قطع من بدنه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في خير الناس أنه من طال عمره وحسن عمله

- باب بيان مشكل ما يروى عن علي بن أبي طالب وعبد الله بن عباس مما يرفعه بعضهم عن علي إلى النبي صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله عز وجل وتجعلون شكركم مكان ما نقرأه نحن رزقكم أنكم تكذبون

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ضحك المطر ومنطقه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لسعد لما عاده في مرضه الذي كان عاده فيه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بالكلالة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة القاعد متربعا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يدل على حكم من دعي إلى وليمة قد أمر بالإجابة إليها

- باب بيان ما روي مما يدل على إمكان ما قال من قال من أهل الأخبار إن ممن بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بايع الناس بمكة

- باب بيان مشكل ما رواه نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المتبايعين أنهما بالخيار حتى يتفرقا إلا بيع الخيار

- باب بيان مشكل ما رواه عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المعنى

- باب بيان مشكل ما روى عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا المعنى

- باب بيان مشكل ما رواه حكيم بن حزام عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا المعنى

- باب بيان مشكل ما روى أبو برزة عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا المعنى

- باب بيان مشكل ما رواه أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا المعنى

- باب بيان مشكل ما رواه سمرة بن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا المعنى

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في أهل بدر رضوان الله عليهم إنهم أفضل الناس

- باب بيان مشكل ما روي عن علي بن أبي طالب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا تصلوا بعد العصر

- باب بيان مشكل ما روي عن عائشة في تأويلها نهي عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن الصلاة بعد العصر عليه

- باب بيان مشكل ما اختلف الناس فيه من أسنان الدية من الإبل الواجبة في القتل الخطأ

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله للملاعن بعد فراغه وبعد فراغ زوجته من اللعان لا سبيل لك عليها

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما قرأه لما تعار من الليل

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تخييره الأعرابي بعد ابتياعه منه ما كان ابتاعه منه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره عمر أو عميرا مولى آل آبي اللحم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحب الناس كان إليه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لعثمان رضي الله عنه إن الله عز وجل مقمصك قميصا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في سب الوالدين أنه أكبر الذنوب أو أكبر الكبائر

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان منه في بروع ابنة واشق

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد فيما كان يستعمله في خطبه وفي كلامه من قوله أما بعد

- باب بيان مشكل الواجب فيما اختلف فيه أهل العلم في تمثيل الرجل بعبده من عتاق عليه بذلك ومن سواه مما لا عتاق معه

- باب بيان مشكل ما روي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أكبر الذنوب

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يدل على الصور الذي ذكره الله في كتابه ما هو

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في كتابه ببحر أيلة لملكها

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفأرة تموت في سمن من حل الانتفاع به

- باب بيان مشكل ما ينبغي للابس الخاتم في وضوئه للصلاة من تحريك له وغير ذلك

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الشفاعة عند الله يوم القيامة من أهل الجنة لأهل النار

- باب بيان مشكل ما رواه سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في العبد يكون بين الشركاء

- باب بيان مشكل ما رواه نافع مولى عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المعنى

- باب بيان مشكل ما رواه أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المعنى

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في مراده بقوله لن يجزي ولد والده إلا أن يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه

- باب بيان مشكل ما روته عائشة وأم سلمة وغيرهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قراءة فاتحة الكتاب ملك يوم الدين أو مالك يوم الدين

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره بالمبالغة بالاستنشاق في الوضوء للصلاة إلا أن يكون المتوضئ صائما

- باب بيان مشكل ما جاء به كتاب الله عز وجل من الأمر بغسل ما يغسل من الأعضاء

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من إظهار التكبير في العيد

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في لباس الرجال الخفاف في الإحرام

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الماء الذي يمر على الأرضين

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرقبى

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في العمرى في كيفيتها وفي الحكم فيها

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في نهيه عن بيع الحصاة

- باب بيان مشكل ما روي في المراد بقول الله تعالى فويل للمصلين

- باب بيان مشكل الأولى فيما يذكر ما مضى من أيام الشهر هل يكون ذلك بذكر الماضي منها

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله للذي قال له عندي دينار أنفقه على نفسك

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ما روي عن أصحابه بعده في الصلاة بعد أذان المغرب من إباحة ومن نهي

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تسمية السحور غداء

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من رأى منكم هلال ذي الحجة فأراد أن يضحي فلا يأخذ من شعره وأظفاره

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يفعله في يوم النحر من ضحى في شعره وفي أظفاره

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يدل على إباحة إنفاق الزائف من الدراهم

- باب بيان مشكل الوجه فيما اختلف فيه أهل العلم من كيفية استقبال القبلة عند الموت

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تفضيله من اعتزل شرور الناس حتى صار بذلك منقطعا عنهم على من سواه ممن يخالط الناس

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لبلال في الصلاة أرحنا بها يا بلال

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما وصف به المرأة أنها تقبل بصورة شيطان وأنها تدبر بصورة شيطان

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا يدخل النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من كبر

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من نهيه مريد الصلاة عن تشبيك أصابعه في طريقه إليها

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله الطواف بالبيت صلاة إلا أن الله تعالى أحل فيه المنطق

- باب بيان مشكل مراد رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله لأبي بكرة لما ركع دون الصف وقد حفزه النفس زادك الله حرصا ولا تعد

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يدفع ما رواه بعض الناس عن أبي حنيفة فيمن تنحنح له وهو يصلي فانتظر المتنحنح له

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله خذوا القرآن من أربعة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لأبي بن كعب رضي الله عنه أمرت أن أقرأ عليك

- باب بيان مشكل ما روي فيمن قرأ قوله وما هو على الغيب بظنين أو بضنين

- باب بيان مشكل ما روي فيما اختلف القراء في قراءتهم إياه من قوله وما كان لنبي أن يغل أو يغل

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لنسائه بعد حجة الوداع هذه الحجة ثم ظهور الحصر

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لنسائه أيتكن صاحبة الجمل الأدبب

- باب بيان مشكل ما روي عن ابن مسعود من قوله لما فرض التشهد يعني التشهد في الصلاة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تركه النكير على من خاطبه بجعلني الله فداك

- باب بيان مشكل فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن فداه أباه وأمه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله للناس بعد ما أقيمت الصلاة سووا صفوفكم وتراصوا إني لأراكم من خلف ظهري

- باب بيان مشكل ما روي عن بلال رضي الله عنه من اشتراطه على رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا يسبقه بآمين

- باب بيان مشكل قول الله عز وجل ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في الإمام إذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعين

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من لعنه الرائش أو الراشي مع لعنه الراشي والمرتشي

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يدل على أن الرجل قد يجوز أن ينسب إلى موضع لم يكن من أهله بأن صار من أهله

- باب بيان مشكل قول الله عز وجل في أهل النار وفي أهل الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والأرض إلا ما شاء ربك

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله العجوة من الجنة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه الآثار في العجوة هل هو على العجوة من سائر النخل الذي في البلدان

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكمأة وفي السبب الذي من أجله قال للناس إنها من المن

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضي بين الفقهاء المختلفين في الرطب هل هو من الفاكهة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله بعد ما صلى بالناس صلاة الكسوف

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدجال أن معه جبال خبز

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أول مبعوث من أنبياء الله

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من أمره في حلب الناقة بترك دواعي اللبن

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في إتيانه مسجد قباء وفي صلاته فيه

- باب بيان مشكل ما روي عن عقبة بن عامر في أمره إياه أن يضحي بعتود

- باب بيان مشكل قول الله تعالى وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى الآية

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله عز وجل ذلك أدنى ألا تعولوا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله الأيم أحق بنفسها من وليها والبكر تستأذن وإذنها صماتها

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قبوله من العباس تزويجه إياه ميمونة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لأم سلمة لما خطبها فقالت إنه ليس أحد من أوليائي شاهدا ليس عمر وهو صغير لم يبلغ

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله رؤيا المؤمن جزء من الأجزاء التي أخبر أنها منها من النبوة

- باب بيان مشكل ما روي عن عبد الله بن عباس من قوله كانت رؤيا الأنبياء وحيا مما نحيط علما أنه لم يقله رأيا

- باب بيان مشكل ما روي عن عبد الله بن عباس مما يعلم يقينا أنه لم يقله رأيا وإنما قال توقيفا لا وحي إلا القرآن

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تأويل قول الله عز وجل إنا فتحنا لك فتحا مبينا

- باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي من أجله قيل بيعة الرضوان كان سببها عثمان بن عفان مع غيبته عنها

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله للنفر الذين كان فيهم سمرة آخركم موتا في النار

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله أتاني جبريل عليه السلام فأمرني أن آمر أصحابي أن يرفعوا أصواتهم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من وده أنه لم يكن دخل الكعبة بعد ما كان دخلها

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب

- باب بيان مشكل السبب الذي نزلت فيه وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك

- باب بيان مشكل ما اختلف فيه أهل العلم من البيع الذي يقع بين الناس بالأثمان التي لا يتغابنون فيها

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في دعائه للأنصار هل دخل في ذلك أبناؤهم أم لا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في الصدقة في المواشي ولا يفرق بين مجتمع

- باب بيان مشكل ما روي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه في رفع الأيدي في التكبير لافتتاح الصلاة

- باب بيان مشكل ما روي عن عبد الله بن مسعود من النبي صلى الله عليه وسلم في هذا المعنى

- باب بيان مشكل ما روي عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما في هذا المعنى

- باب بيان مشكل ما روى أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا المعنى

- باب بيان مشكل ما روي عن مالك بن الحويرث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المعنى

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من جوابه للذي قال له عند قوله لن ينجي أحدا منكم عمله

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تركه مالك البعير الذي اشتكى إليه أنه يجيعه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تركه قتل مسيلمة الكذاب لما قدم عليه المدينة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله عز وجل

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما كان منه في الذي طعنت رجله بقرن

- باب بيان مشكل ما روي عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه من قوله والله لو منعوني عناقا أو عقالا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره اليهود لما جاؤوه بالرجل والمرأة اللذين زنيا منهم محكمين له فيهما

- باب بيان مشكل ما روي عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة التي واعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المتخلفين عنها بإحراق بيوتهم

- باب بيان مشكل ما روي عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة التي كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم في التخلف عنها الوعيد

- باب بيان مشكل ما روي عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال ذلك القول من أجل شيء كان من رجل

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في رفعه القصاص عن العبد الذي قطع أذن عبد لغير مواليه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصيام الذي كان أمر به عبد الله بن عمرو

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في صوم داود عليه السلام يوما وإفطاره يوما

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من نهيه عن بيع الطعام حتى يجري فيه الصاعان

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب أن تشترط في إحرامها

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاته بالناس وهو حامل أمامة فيها على عنقه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من اقتطع مال امرئ مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة وأوجب له النار

- باب بيان مشكل الواجب فيما اختلف الناس فيه من بقاء السحر هل يعمل شيئا ومن بطلانه حتى لا يعمل

- باب بيان مشكل الواجب فيما اختلف فيه أهل العلم من قول الرجل لفلان علي ما بين كذا إلى كذا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يدل على أن الرجل إذا قال أحدثك فلان بكذا فقال نعم أنه يكون بذلك في حكم المبتدئ به الناطق بجميعه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان يقول عند وداعه من كان يودعه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرحبا وأهلا ما المراد بهما

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجمع بين العمتين والجمع بين الخالتين وعن الجمع بين الخالة والعمة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله شهدت مع عمومتي حلف المطيبين

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله الطواف بالبيت صلاة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من جوابه الذي سأله متى كنت نبيا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضى بين المختلفين من أهل العلم في الارتزاق على القضاء

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في اكتتابه على كل بطن عقوله

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من نهيه أن يقال للمنافق سيد

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله العبادة في الهرج كهجرة إلي

- باب بيان مشكل ما روي مما اختلف فيه أهل العلم في الحلفاء هل يعقلون مع من حالفوه جناية بعضهم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أسرع الخير ثوابا وفي أسرع الذنوب عقوبة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره عثمان بن أبي العاص أن يتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله أي المسلمين جلدته أو لعنته أو سببته فاجعل ذلك له زكاة وقربة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله لسائله إنه سعى قبل أن يطوف لا حرج

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره بالدعاء الجامع

- باب بيان مشكل ما روي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه فيما كان يفعله فيما حدثه به غيره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من أمره بالتبليغ عنه وحمده فاعل ذلك

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حب الغنى الذي يتوهم بعض الناس أنه الغنى من المال

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن نزل به فاقة فأنزلها بالله تعالى أو أنزلها بالناس

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لعمرو بن العاص نعما بالمال الصالح للمرء الصالح

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أجاب به زيد بن أرقم والبراء بن عازب الأنصاريين فيما كانا سألاه عنه من ابتياعهما شيئا بنسيئة وشيئا بنقد

- باب بيان مشكل الصحيح من ما اختلف فيه أهل العلم من هبة المرأة نفسها من رجل على سبيل التزويج

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن كان وهب له نفسه من النساء

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إذا سمعتم عني حديثا تعرفه قلوبكم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إذا حدثتم عني حديثا تعرفونه

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما اختلف فيه أهل العلم هل عليه بعد رفعه رأسه من السجدة الأخيرة من الركعة التي هي شفع صلاته أن يقعد قعدة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قول المؤذن في أذان الصبح الصلاة خير من النوم

- باب بيان مشكل ما روي فيما يقال فيه في المطر الصلاة في الرحال

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في عهدة الرقيق

- باب بيان مشكل ما روي عن فضالة بن عبيد في القلادة ذات الذهب والخرز التي بيعت بذهب

- باب بيان مشكل ما روي عن عبد الله بن عباس في السبب الذي نزل قوله تعالى لا إكراه في الدين

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله اغد عالما أو متعلما أو محبا أو مستمعا ولا تكن الخامس فتهلك

- باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى نساؤكم حرث لكم

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من نهيه عن قتل أصحاب الصوامع

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من ظلم شبرا من الأرض طوقه من سبع أرضين

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في عقوبة من أخذ شبرا من الأرض في الدنيا كيف هي يوم القيامة

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في الرهن الظهر يركب بنفقته إذا كان مرهونا

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من جوابه من سأله عن الإسلام هل له منتهى

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما أفسدت المواشي شيئا من الزرع في الليل وفي النهار

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في نهيه عن بيع الرطب بالتمر

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في نهيه عن الإقعاء في الصلاة ما هو

شرح مشكل الآثار

الطحاوي - أبو جعفر الطحاوي

صفحة

جزء

[ ص: 282 ] 261 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله : { رب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ، ورب حامل فقه ليس بفقيه } .

1600 - حدثنا أبو بشر عبد الملك بن مروان الرقي ، قال : حدثنا حجاج بن محمد ، عن شعبة ، عن عمر بن سليمان ، عن عبد الرحمن بن أبان بن عثمان ، عن أبيه ، أنه سمع زيد بن ثابت يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : { نضر الله امرأ سمع مني حديثا فحفظه حتى بلغه غيره ، فرب حامل فقه إلى أفقه منه ، ورب حامل فقه ليس بفقيه } .

1601 - حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، قال : حدثنا أحمد بن خالد الوهبي ، قال : حدثنا محمد بن إسحاق ، عن الزهري ، عن محمد بن جبير بن مطعم ، عن أبيه قال : { قام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخيف من منى ، فقال : نضر [ ص: 283 ] الله امرأ سمع مقالتي فوعاها ثم أداها إلى من لم يسمعها ، فرب حامل فقه لا فقه له ، ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه } .

[ ص: 284 ]

1602 - حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، قال : حدثنا أبي ، عن محمد بن إسحاق ، قال : حدثني عبد السلام ، عن الزهري ، عن محمد بن جبير بن مطعم ، عن النبي صلى الله عليه وسلم... فذكر مثله .

[ ص: 285 ] قال أبو جعفر : فسأل سائل عن الفقه المقصود إليه في هذين الحديثين ، ما هو ؟ فكان جوابنا له بتوفيق الله عز وجل وعونه ، أنه الفهم ، ومنه قول الله عز وجل في كتابه مما حكاه ، عن نبيه موسى صلى الله عليه وسلم : واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي ، وقوله عز وجل : وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم ، أي : لا تفهمونه .

قال : أفيكون كل فهم فقيها ؟

فكان جوابنا له في ذلك ، أنه لا يقال : كل فهم فقيه ، وإن كان قد فقه ذلك الشيء الذي قد فهمه ؛ لأن الفقه لما جل مقداره وتجاوز مقادير كل الأشياء من العلوم خص أهله بأن قيل لهم : الفقهاء

[ ص: 286 ] ورفعوا بذلك على من سواهم من الفقهاء ، فلم يجز أن يطلق لغيرهم من ذلك ما أطلق لهم منه .

ومما قد دل على ذلك ما قد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله : { الفقه يمان } .

1603 - كما قد حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، قال : حدثنا وهب بن جرير ، قال : حدثنا هشام بن حسان ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أنه قال : { الإيمان والفقه يمان والحكمة يمانية } .

1604 - وكما حدثنا فهد بن سليمان ، قال : حدثنا عبد الله بن صالح ، قال : حدثني الليث بن سعد ، قال : حدثني جرير بن حازم ، عن أيوب السختياني وعبد الله بن عون ، عن محمد بن سيرين ، قال : حدثنا أبو هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : { الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية } ، فسمى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك فقها وأبانه عن سائر الأشياء المفهومة سواه ، فلم يسمها فقها ، فكذلك أهله انطلق لهم أن يسموا فقهاء ، ولم ينطلق لمن سواهم من الفهماء أن يسموا فقهاء ، وثبت بذلك أن كل فقيه فهم ، وأنه ليس كل فهم فقيها . والله نسأله التوفيق .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث

قوله تعالى : اذهب إلى فرعون إنه طغى قال رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من أهلي هارون أخي اشدد به أزري وأشركه في أمري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا إنك كنت بنا بصيرا

[ ص: 112 ] قوله تعالى : اذهب إلى فرعون إنه طغى لما آنسه بالعصا واليد ، وأراه ما يدل على أنه رسول ، أمره بالذهاب إلى فرعون ، وأن يدعوه . وطغى معناه عصى وتكبر وكفر وتجبر وجاوز الحد . قال رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من أهلي هارون أخي طلب الإعانة لتبليغ الرسالة . ويقال : إن الله أعلمه بأنه ربط على قلب فرعون وأنه لا يؤمن ؛ فقال موسى : يا رب فكيف تأمرني أن آتيه وقد ربطت على قلبه ؛ فأتاه ملك من خزان الريح فقال : يا موسى انطلق إلى ما أمرك الله به . فقال موسى عند ذلك : رب اشرح لي صدري أي وسعه ونوره بالإيمان والنبوة .

ويسر لي أمري أي سهل علي ما أمرتني به من تبليغ الرسالة إلى فرعون . واحلل عقدة من لساني يعني العجمة التي كانت فيه من جمرة النار التي أطفأها في فيه وهو طفل . قال ابن عباس : كانت في لسانه رتة . وذلك أنه كان في حجر فرعون ذات يوم وهو طفل فلطمه لطمة ، وأخذ بلحيته فنتفها فقال فرعون لآسية : هذا عدوي فهات الذباحين . فقالت آسية : على رسلك فإنه صبي لا يفرق بين الأشياء . ثم أتت بطستين فجعلت في أحدهما جمرا وفي الآخر جوهرا فأخذ جبريل بيد موسى فوضعها على النار حتى رفع جمرة ووضعها في فيه على لسانه ، فكانت تلك الرتة وروي أن يده احترقت وأن فرعون اجتهد في علاجها فلم تبرأ . ولما دعاه قال أي رب تدعوني ؟ قال : إلى الذي أبرأ يدي وقد عجزت عنها . وعن بعضهم : إنما لم تبرأ يده لئلا يدخلها مع فرعون في قصعة واحدة فتنعقد بينهما حرمة المؤاكلة . ثم اختلف هل زالت تلك الرتة ؛ فقيل : زالت بدليل قوله : قد أوتيت سؤلك يا موسى وقيل : لم تزل كلها ؛ بدليل قوله حكاية عن فرعون : ولا يكاد يبين . ولأنه لم يقل : احلل كل لساني ، فدل على أنه بقي في لسانه شيء من الاستمساك . وقيل : زالت بالكلية بدليل قوله : أوتيت سؤلك وإنما قال فرعون : ولا يكاد يبين لأنه عرف منه تلك العقدة في التربية ، وما ثبت عنده أن الآفة زالت .

قلت : وهذا فيه نظر ؛ لأنه لو كان ذلك لما قال فرعون : ولا يكاد يبين حين كلمه موسى بلسان ذلق فصيح . والله أعلم . وقيل : إن تلك العقدة حدثت بلسانه عند مناجاة ربه ، حتى لا يكلم غيره إلا بإذنه . يفقهوا قولي أي يعلموا ما أقوله لهم ويفهموه . والفقه في كلام العرب الفهم . قال أعرابي لعيسى بن عمر : شهدت عليك بالفقه . تقول منه : فقه الرجل بالكسر . وفلان لا يفقه ولا ينقه . وأفقهتك الشيء ثم خص به علم الشريعة ، والعالم به فقيه . [ ص: 113 ] وقد فقه بالضم فقاهة وفقهه الله وتفقه إذا تعاطى ذلك . وفاقهته إذا باحثته في العلم ؛ قاله الجوهري . والوزير المؤازر كالأكيل للمؤاكل ؛ لأنه يحمل عن السلطان وزره أي ثقله . في كتاب النسائي عن القاسم بن محمد : سمعت عمتي تقول قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : من ولي منكم عملا فأراد الله به خيرا جعل له وزيرا صالحا إن نسي ذكره وإن ذكر أعانه . ومن هذا المعنى قوله - عليه الصلاة والسلام - : ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة إلا كانت له بطانتان بطانة تأمره بالمعروف وتحضه عليه ، وبطانة تأمره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصمه الله رواه البخاري .

فسأل موسى الله تعالى أن يجعل له وزيرا ، إلا أنه لم يرد أن يكون مقصورا على الوزارة حتى لا يكون شريكا له في النبوة ، ولولا ذلك لجاز أن يستوزره من غير مسألة . وعين فقال : هارون وانتصب على البدل من قوله : وزيرا . ويكون منصوبا ب ( اجعل ) على التقديم والتأخير والتقدير : واجعل لي هارون أخي وزيرا . وكان هارون أكبر من موسى بسنة ، وقيل : بثلاث . اشدد به أزري أي ظهري والأزر الظهر من موضع الحقوين ، ومعناه تقوى به نفسي ؛ والأزر القوة وآزره قواه . ومنه قوله تعالى : فآزره فاستغلظ وقال أبو طالب :

أليس أبونا هاشم شد أزره وأوصى بنيه بالطعان وبالضرب

وقيل : الأزر العون ، أي يكون عونا يستقيم به أمري . قال الشاعر :

شددت به أزري وأيقنت أنه أخو الفقر من ضاقت عليه مذاهبه

وكان هارون أكثر لحما من موسى ، وأتم طولا ، وأبيض جسما ، وأفصح لسانا . ومات قبل موسى بثلاث سنين وكان في جبهة هارون شامة ، وعلى أرنبة أنف موسى شامة ، وعلى طرف لسانه شامة ، ولم تكن على أحد قبله ولا تكون على أحد بعده ، وقيل : إنها كانت سبب العقدة التي في لسانه . والله أعلم .

وأشركه في أمري أي في النبوة وتبليغ الرسالة . قال المفسرون : كان هارون يومئذ بمصر ، فأمر الله موسى أن يأتي هو هارون ، وأوحى إلى هارون وهو بمصر أن يتلقى موسى ، فتلقاه إلى مرحلة وأخبره بما أوحي إليه ؛ فقال له موسى : إن الله [ ص: 114 ] أمرني أن آتي فرعون فسألت ربي أن يجعلك معي رسولا . وقرأ العامة ( أخي اشدد ) بوصل الألف ( وأشركه ) بفتح الهمزة على الدعاء ، أي اشدد يا رب أزري وأشركه معي في أمري . وقرأ ابن عامر ويحيى بن الحارث وأبو حيوة والحسن وعبد الله بن أبي إسحاق ( أشدد ) بقطع الألف ( وأشركه ) أي أنا يا رب في أمري . قال النحاس : جعلوا الفعلين في موضع جزم جوابا لقوله : اجعل لي وزيرا وهذه القراءة شاذة بعيدة ؛ لأن جواب مثل هذا إنما يتخرج بمعنى الشرط والمجازاة ؛ فيكون المعنى : إن تجعل لي وزيرا من أهلي أشدد به أزري ، وأشركه في أمري . وأمره النبوة والرسالة ، وليس هذا إليه - صلى الله عليه وسلم - فيخبر به ، إنما سأل الله - عز وجل - أن يشركه معه في النبوة . وفتح الياء من أخي ابن كثير وأبو عمر .

كي نسبحك كثيرا قيل : معنى نسبحك نصلي لك . ويحتمل أن يكون التسبيح باللسان . أي ننزهك عما لا يليق بجلالك . وكثيرا نعت لمصدر محذوف . ويجوز أن يكون نعتا لوقت . والإدغام حسن . وكذا ونذكرك كثيرا إنك كنت بنا بصيرا قال الخطابي : البصير المبصر ، والبصير العالم بخفيات الأمور ، فالمعنى ؛ أي عالما بنا ، ومدركا لنا في صغرنا فأحسنت إلينا ، فأحسن إلينا كذلك يا رب .

الجامع لأحكام القرآن »

سورة طه عليه السلام »

قوله تعالى اذهب إلى فرعون إنه طغى

[ عرض الكتاب ]

حجاج بن محمد ( ع )

الإمام الحجة الحافظ ، أبو محمد المصيصي ، الأعور ، مولى [ ص: 448 ] سليمان بن مجالد ، ترمذي الأصل . سكن بغداد ، ثم تحول إلى المصيصة ، ورابط بها ، ورحل الناس إليه .

سمع من : ابن جريج فأكثر ، وأتقن ، ومن يونس بن أبي إسحاق ، وحريز بن عثمان ، وعمر بن ذر ، وشعبة ، وحمزة الزيات ، وطبقتهم .

حدث عنه أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وإسحاق ، وأبو خيثمة ، وأبو عبيدة بن أبي السفر ، وأبو يحيى صاعقة ، وهارون الحمال ، ويوسف بن سعيد بن مسلم ، وهلال بن العلاء وخلق كثير .

ذكره أحمد بن حنبل ، فقال : ما كان أضبطه ، وأصح حديثه ، وأشد تعاهده للحروف ، ورفع أمره جدا ، وقال : كان صاحب عربية ، وكان لا يقول : حدثنا ابن جريج ، وإنما قرأ هو على ابن جريج ، ثم ترك ذلك ، فبقي يقول : قال ابن جريج ، قد قرأ الكتاب عليه ، وسمع منه كتاب التفسير إملاء .

قال أبو داود السجستاني : رحل أحمد وابن معين إلى حجاج الأعور ، قال : وبلغني أن يحيى كتب عنه نحوا من خمسين ألف حديث .

وقال يحيى بن معين : كان أثبت أصحاب ابن جريج . قال إبراهيم بن عبد الله السلمي الخشك : حجاج بن محمد نائما أوثق من عبد الرزاق يقظان . [ ص: 449 ]

وقال محمد بن سعد : قدم حجاج بن محمد بغداد في حاجة ، وكان ثقة - إن شاء الله - ، فمات ببغداد في شهر ربيع الأول سنة ست ومائتين . قال : وقد تغير في آخر عمره حين رجع إلى بغداد .

قلت : ما هو تغير يضر .

وقد قال إبراهيم الحربي الحافظ : أخبرني صديق لي قال : لما قدم حجاج بغداد في آخر مرة ، خلط ، فرآه يحيى يخلط ، فقال لابنه : لا تدخل على الشيخ أحدا .

قلت : كان من أبناء الثمانين ، وحديثه في دواوين الإسلام ، ولا أعلم له شيئا أنكر عليه مع سعة علمه .

أخبرنا أبو المعالي أحمد بن إسحاق ، أخبرنا أحمد بن يوسف والفتح بن عبد السلام ، ( ح ) وأخبرنا عمر بن عبد المنعم ، عن أبي اليمن الكندي قالوا : أخبرنا أبو الفضل محمد بن عمر ، أخبرنا أبو الحسين بن النقور ، أخبرنا علي بن عمر الحربي ، حدثنا أحمد بن الحسن الصوفي ، حدثنا يحيى بن معين ، حدثنا حجاج بن محمد ، حدثنا يونس بن أبي إسحاق ، عن أبي إسحاق ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : ولد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم الفيل . [ ص: 450 ]

وبه : حدثنا حجاج ، عن ابن جريج ، حدثتني حكيمة بنت أميمة ، عن أمها أميمة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يبول في قدح من عيدان ، ثم يوضع تحت سريره ، قال : فوضع تحت سريره ، فجاء ، فأراده ، فإذا القدح ليس فيه شيء ، فقال لامرأة يقال لها : بركة ، كانت تخدم لأم حبيبة ، جاءت معها من الحبشة : أين البول الذي كان في القدح ؟ قالت : شربته يا رسول الله .

أخرجه أبو داود عن محمد بن عيسى ، عن حجاج .

عرض في كتاب سير أعلام النبلاء