ذكر ما جاء من الأحاديث في
nindex.php?page=treesubj&link=30239_28829ذم القدرية .
تقدم في الحديث الذي رواه مسلم ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة أن هذه الآية (
nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=47إن المجرمين في ضلال وسعر nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=48يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=49إنا كل شيء خلقناه بقدر ) ، ( القمر 47 - 49 ) أنها نزلت في المخاصمين في القدر . وتقدم فيهم أحاديث الصحابة من روايتهم سؤال
جبريل عن الدين وغير ذلك من الأحاديث التي سقناها متفرقة في مواضع من هذا المجموع .
وقال
أبو داود - رحمه الله تعالى : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17173موسى بن إسماعيل ، حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16372عبد العزيز بن أبي حازم ، قال : حدثني
بمنى ، عن أبيه ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر - رضي الله عنهما ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1025354القدرية مجوس هذه الأمة ، إن مرضوا فلا تعودوهم ، وإن ماتوا فلا تشهدوهم . ورواه
nindex.php?page=showalam&ids=12251الإمام أحمد عنه بلفظ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1025355لكل أمة [ ص: 956 ] مجوس ، ومجوس أمتي الذين يقولون لا قدر ، إن مرضوا فلا تعودوهم . . . الخ . وفي رواية :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1025356إن لكل أمة مجوسا ، وإن مجوس أمتي المكذبون بالقدر . . . الخ . وله عنه : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1025357سيكون في هذه الأمة مسخ ، ألا وذاك في المكذبين بالقدر والزنديقية . وله عن
نافع قال : كان
nindex.php?page=showalam&ids=12لابن عمر - رضي الله عنهما - صديق من أهل
الشام يكاتبه ، فكتب إليه مرة
عبد الله بن عمر : إنه بلغني أنك تكلمت في شيء من القدر ، فإياك أن تكتب إلي ، فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1025358سيكون في أمتي أقوام يكذبون بالقدر .
nindex.php?page=showalam&ids=13948وللترمذي ، عن
نافع ، عنه - رضي الله عنه : جاءه رجل فقال : إن فلانا يقرأ عليك السلام ، فقال : إنه بلغني أنه قد أحدث ، فإن كان قد أحدث ، فلا تقرئه مني السلام ، فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
[ ص: 957 ] يقول :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1025359في هذه الأمة ، أو في أمتي - الشك منه - خسف أو مسخ أو قذف في أهل القدر . هذا الحديث حسن صحيح غريب .
وقال
أبو داود - رحمه الله - أيضا : حدثنا
محمد بن أبي كثير ، أخبرنا
سفيان ، عن
عمر بن محمد ، عن
عمر مولى غفرة ، عن رجل من
الأنصار ، عن
حذيفة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1025360لكل أمة مجوسا ، ومجوس هذه الأمة الذين يقولون لا قدر ، من مات منهم فلا تشهدوا جنازته ، ومن مرض منهم فلا تعودوهم ، وهم شيعة الدجال ، وحق على الله أن يلحقهم بالدجال .
وقال - رحمه الله تعالى : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل ، حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=15303عبد الله بن يزيد المقري أبو عبد الرحمن قال : حدثني
nindex.php?page=showalam&ids=15986سعيد بن أبي أيوب قال : حدثني
عطاء بن دينار ، عن
حكيم بن شريك الهذلي ، عن
يحيى بن ميمون الحضرمي ، عن
ربيعة الحرشي ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب - رضي الله عنه ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1025361لا تجالسوا أهل القدر ولا تفاتحوهم . صحيح .
وقال - رحمه الله تعالى : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17015محمد بن كثير ، أخبرنا
سفيان ، عن
أبي سنان ، عن
وهب بن خالد الحمصي ، عن
ابن الديلمي قال : أتيت
nindex.php?page=showalam&ids=34أبي بن كعب ، فقلت له : وقع في نفسي شيء من القدر ، فحدثني بشيء لعل الله أن يذهبه من قلبي ، فقال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1025362لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه عذبهم وهو غير ظالمهم ، ولو رحمهم ، كانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم ، ولو أنفقت مثل أحد ذهبا في سبيل الله ، ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر ، وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك ، وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك ، ولو مت على غير هذا لدخلت النار . قال : ثم أتيت
[ ص: 958 ] nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود ، فقال مثل ذلك . قال : ثم أتيت
nindex.php?page=showalam&ids=21حذيفة بن اليمان ، فقال مثل ذلك . قال : ثم أتيت
nindex.php?page=showalam&ids=47زيد بن ثابت ، فحدثني ، عن النبي مثل ذلك . وتقدم ذكر وصية
عبادة لابنه في ذلك .
وقال
الترمذي - رحمه الله تعالى : حدثنا
واصل بن عبد الأعلى ، أخبرنا
nindex.php?page=showalam&ids=17011محمد بن فضيل ، عن
القاسم بن حبيب وعلي بن نزار ، عن
نزار ، عن
عكرمة ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس - رضي الله عنهما - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1025363صنفان من أمتي ليس لهما في الإسلام نصيب : المرجئة ، والقدرية . هذا حديث حسن غريب .
وقال - رحمه الله تعالى : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17052محمود بن غيلان ، أخبرنا
أبو داود ، أنبأنا
شعبة ، عن
منصور ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=15883ربعي بن حراش ، عن
علي - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1025364لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع : يشهد أن لا إله إلا الله ، وأني رسول الله ، بعثني بالحق ، ويؤمن بالموت ، ويؤمن بالبعث بعد الموت ، ويؤمن بالقدر .
وقال - رحمه الله تعالى : باب ما جاء من التشديد في
nindex.php?page=treesubj&link=28789الخوض في القدر . ، حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16464عبد الله بن معاوية الجمحي ، أنبأنا
nindex.php?page=showalam&ids=16205صالح المري ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=17240هشام بن حسان ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16972محمد بن سيرين ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة - رضي الله عنه - قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1025365خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم - [ ص: 959 ] ونحن نتنازع في القدر ، فغضب حتى احمر وجهه ، حتى كأنما فقئ في وجنتيه حب الرمان ، فقال : أبهذا أمرتم ، أم بهذا أرسلت إليكم ؟ إنما هلك من كان قبلكم حين تنازعوا في هذا الأمر ، عزمت عليكم ألا تنازعوا فيه .
ولأحمد ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16709عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1025366خرج علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذات يوم ، والناس يتكلمون في القدر ، قال وكأنما تفقأ في وجهه حب الرمان من الغضب ، قال فقال لهم : ما لكم تضربون كتاب الله بعضه ببعض ؟ بهذا هلك من كان قبلكم . قال : فما غبطت نفسي بمجلس فيه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم أشهده بما غبطت نفسي بذلك المجلس أني لم أشهده . ورواه
nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه ولأحمد ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=4أبي الدرداء - رضي الله عنه ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1025367لا يدخل الجنة عاق ، ولا مدمن خمر ، ولا مكذب بقدر .
وله عن
محمد بن عبيد المكي ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس - رضي الله عنهما - قال : قيل
nindex.php?page=showalam&ids=11لابن عباس - رضي الله عنهما : إن رجلا قدم علينا يكذب بالقدر ، فقال : دلوني عليه ، وهو يومئذ قد عمي . قالوا : وما تصنع به يا أبا عباس ؟ قال : والذي نفسي بيده ، لئن استمكنت منه ، لأعضن أنفه حتى أقطعه ، ولئن وقعت رقبته في يدي ، لأدقنها ، فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1025368كأني بنساء بني فهر يطفن بالخزرج تصطفق ألياتهن مشركات ، هذا أول شرك هذه الأمة ، والذي نفسي بيده ، لينتهين بهم سوء رأيهم [ ص: 960 ] حتى يخرجوا الله من أن يكون قدر خيرا ، كما أخرجوه من أن يكون قدر شرا .
وروى
البزار ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16709عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده قال : ما نزلت هذه الآيات (
nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=47إن المجرمين في ضلال وسعر nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=48يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=49إنا كل شيء خلقناه بقدر ) ، ( القمر 47 - 49 ) إلا في
أهل القدر .
nindex.php?page=showalam&ids=16328ولابن أبي حاتم ، عن
ابن زرارة ، عن أبيه ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه
تلا هذه الآية ( nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=48ذوقوا مس سقر nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=49إنا كل شيء خلقناه بقدر ) ، ( القمر 48 - 49 ) قال : نزلت في أناس من أمتي يكونون في آخر الزمان يكذبون بقدر الله .
وروى
nindex.php?page=showalam&ids=14120الحسن بن عرفة ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء بن أبي رباح قال : أتيت
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس وهو ينزع من
زمزم ، وقد ابتلت أسافل ثيابه ، فقلت له : تكلم في القدر . فقال : أو قد فعلوها ؟ قلت : نعم . قال : فوالله ، ما نزلت هذه الآية إلا فيهم (
nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=48ذوقوا مس سقر nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=49إنا كل شيء خلقناه بقدر ) ، ( القمر 48 - 49 ) أولئك شرار هذه الأمة ، فلا تعودوا مرضاهم ، ولا تصلوا على موتاهم ، إن رأيت أحدا منهم ، فقأت عينيه بأصبعي هاتين .
ذِكْرُ مَا جَاءَ مِنَ الْأَحَادِيثِ فِي
nindex.php?page=treesubj&link=30239_28829ذَمِّ الْقَدَرِيَّةِ .
تَقَدَّمَ فِي الْحَدِيثِ الَّذِي رَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ (
nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=47إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=48يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=49إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ ) ، ( الْقَمَرِ 47 - 49 ) أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي الْمُخَاصِمِينَ فِي الْقَدَرِ . وَتَقَدَّمَ فِيهِمْ أَحَادِيثُ الصَّحَابَةِ مِنْ رِوَايَتِهِمْ سُؤَالِ
جِبْرِيلَ عَنِ الدِّينِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْأَحَادِيثِ الَّتِي سُقْنَاهَا مُتَفَرِّقَةً فِي مَوَاضِعَ مِنْ هَذَا الْمَجْمُوعِ .
وَقَالَ
أَبُو دَاوُدُ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17173مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ ، حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16372عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي
بِمِنًى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1025354الْقَدَرِيَّةُ مَجُوسُ هَذِهِ الْأُمَّةِ ، إِنْ مَرِضُوا فَلَا تَعُودُوهُمْ ، وَإِنْ مَاتُوا فَلَا تَشْهَدُوهُمْ . وَرَوَاهُ
nindex.php?page=showalam&ids=12251الْإِمَامُ أَحْمَدُ عَنْهُ بِلَفْظِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1025355لِكُلِّ أَمَةٍ [ ص: 956 ] مَجُوسٌ ، وَمَجُوسُ أُمَّتَيِ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا قَدَرَ ، إِنْ مَرِضُوا فَلَا تَعُودُوهُمْ . . . الْخَ . وَفِي رِوَايَةٍ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1025356إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ مَجُوسًا ، وَإِنَّ مَجُوسَ أُمَّتِي الْمُكَذِّبُونَ بِالْقَدَرِ . . . الْخَ . وَلَهُ عَنْهُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1025357سَيَكُونُ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ مَسْخٌ ، أَلَا وَذَاكَ فِي الْمُكَذِّبِينَ بِالْقَدَرِ وَالزِّنْدِيقِيَّةِ . وَلَهُ عَنْ
نَافِعٍ قَالَ : كَانَ
nindex.php?page=showalam&ids=12لِابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - صَدِيقٌ مِنْ أَهْلِ
الشَّامِ يُكَاتِبُهُ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ مَرَّةً
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ : إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّكَ تَكَلَّمْتَ فِي شَيْءٍ مِنَ الْقَدَرِ ، فَإِيَّاكَ أَنْ تَكْتُبَ إِلَيَّ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1025358سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي أَقْوَامٌ يُكَذِّبُونَ بِالْقَدَرِ .
nindex.php?page=showalam&ids=13948وَلِلتِّرْمِذِيِّ ، عَنْ
نَافِعٍ ، عَنْهُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : إِنَّ فَلَانًا يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ ، فَقَالَ : إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ ، فَإِنْ كَانَ قَدْ أَحْدَثَ ، فَلَا تُقْرِئُهُ مِنِّي السَّلَامَ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
[ ص: 957 ] يَقُولُ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1025359فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ ، أَوْ فِي أُمَّتِي - الشَّكُّ مِنْهُ - خَسْفٌ أَوْ مَسْخٌ أَوْ قَذْفٌ فِي أَهْلِ الْقَدَرِ . هَذَا الْحَدِيثُ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ .
وَقَالَ
أَبُو دَاوُدَ - رَحِمَهُ اللَّهُ - أَيْضًا : حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، أَخْبَرَنَا
سُفْيَانُ ، عَنْ
عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ
عُمَرَ مَوْلَى غُفْرَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ
الْأَنْصَارِ ، عَنْ
حُذَيْفَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1025360لِكُلِّ أُمَّةِ مَجُوسًا ، وَمَجُوسِ هَذِهِ الْأُمَّةِ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا قَدَرَ ، مَنْ مَاتَ مِنْهُمْ فَلَا تَشْهَدُوا جِنَازَتَهُ ، وَمَنْ مَرِضَ مِنْهُمْ فَلَا تَعُودُوهُمْ ، وَهُمْ شِيعَةُ الدَّجَّالِ ، وَحَقٌّ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُلْحِقَهُمْ بِالدَّجَّالِ .
وَقَالَ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=15303عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِيُّ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنِي
nindex.php?page=showalam&ids=15986سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ : حَدَّثَنِي
عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ
حَكِيمِ بْنِ شَرِيكٍ الْهُذَلِيِّ ، عَنْ
يَحْيَى بْنِ مَيْمُونٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ
رَبِيعَةَ الْحَرَشِيِّ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1025361لَا تُجَالِسُوا أَهْلَ الْقَدَرِ وَلَا تُفَاتِحُوهُمْ . صَحِيحٌ .
وَقَالَ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17015مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَخْبَرَنَا
سُفْيَانُ ، عَنْ
أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ
وَهْبِ بْنِ خَالِدٍ الْحِمْصِيِّ ، عَنِ
ابْنِ الدَّيْلَمِيِّ قَالَ : أَتَيْتُ
nindex.php?page=showalam&ids=34أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ ، فَقُلْتُ لَهُ : وَقَعَ فِي نَفْسِي شَيْءٌ مِنَ الْقَدَرِ ، فَحَدِّثَنِي بِشَيْءٍ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يُذْهَبَهُ مِنْ قَلْبِي ، فَقَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1025362لَوْ أَنَّ اللَّهَ عَذَّبَ أَهْلَ سَمَاوَاتِهِ وَأَهْلَ أَرْضِهِ عَذَّبَهُمْ وَهُوَ غَيْرُ ظَالِمِهِمْ ، وَلَوْ رَحِمَهُمْ ، كَانَتْ رَحْمَتُهُ خَيْرًا لَهُمْ مِنْ أَعْمَالِهِمْ ، وَلَوْ أَنْفَقْتَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، مَا قَبِلَهُ اللَّهُ مِنْكَ حَتَّى تُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ ، وَتَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ ، وَأَنَّ مَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ ، وَلَوْ مُتَّ عَلَى غَيْرِ هَذَا لَدَخَلْتَ النَّارَ . قَالَ : ثُمَّ أَتَيْتُ
[ ص: 958 ] nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ . قَالَ : ثُمَّ أَتَيْتُ
nindex.php?page=showalam&ids=21حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ ، فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ . قَالَ : ثُمَّ أَتَيْتُ
nindex.php?page=showalam&ids=47زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، فَحَدَّثَنِي ، عَنِ النَّبِيِّ مِثْلَ ذَلِكَ . وَتَقَدَّمَ ذِكْرُ وَصِيَّةِ
عُبَادَةَ لِابْنِهِ فِي ذَلِكَ .
وَقَالَ
التِّرْمِذِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى : حَدَّثَنَا
وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، أَخْبَرَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17011مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ
الْقَاسِمِ بْنِ حَبِيبٍ وَعَلِيِّ بْنِ نِزَارٍ ، عَنْ
نِزَارٍ ، عَنْ
عِكْرِمَةَ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1025363صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي لَيْسَ لَهُمَا فِي الْإِسْلَامِ نَصِيبٌ : الْمُرْجِئَةُ ، وَالْقَدَرِيَّةُ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ .
وَقَالَ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17052مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، أَخْبَرَنَا
أَبُو دَاوُدَ ، أَنْبَأَنَا
شُعْبَةُ ، عَنْ
مَنْصُورٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=15883رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ
عَلَيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1025364لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعٍ : يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ، بَعَثَنِي بِالْحَقِّ ، وَيُؤْمِنُ بِالْمَوْتِ ، وَيُؤْمِنُ بِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ ، وَيُؤْمِنُ بِالْقَدَرِ .
وَقَالَ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى : بَابَ مَا جَاءَ مِنَ التَّشْدِيدِ فِي
nindex.php?page=treesubj&link=28789الْخَوْضِ فِي الْقَدَرِ . ، حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16464عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ ، أَنْبَأَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16205صَالِحٌ الْمُرِّيُّ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=17240هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16972مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1025365خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [ ص: 959 ] وَنَحْنُ نَتَنَازَعُ فِي الْقَدَرِ ، فَغَضِبَ حَتَّى احْمَرَّ وَجْهُهُ ، حَتَّى كَأَنَّمَا فُقِئَ فِي وَجْنَتَيْهِ حَبُّ الرُّمَّانِ ، فَقَالَ : أَبِهَذَا أُمِرْتُمْ ، أَمْ بِهَذَا أُرْسِلْتُ إِلَيْكُمْ ؟ إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ حِينَ تَنَازَعُوا فِي هَذَا الْأَمْرِ ، عَزَمْتُ عَلَيْكُمْ أَلَا تُنَازِعُوا فِيهِ .
وَلِأَحْمَدَ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16709عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1025366خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ يَوْمٍ ، وَالنَّاسُ يَتَكَلَّمُونَ فِي الْقَدَرِ ، قَالَ وَكَأَنَّمَا تَفَقَّأَ فِي وَجْهِهِ حَبُّ الرُّمَّانِ مِنَ الْغَضَبِ ، قَالَ فَقَالَ لَهُمْ : مَا لَكُمْ تَضْرِبُونَ كِتَابَ اللَّهِ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ ؟ بِهَذَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ . قَالَ : فَمَا غَبَطْتُ نَفْسِي بِمَجْلِسٍ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ أَشْهَدْهُ بِمَا غَبَطْتُ نَفْسِي بِذَلِكَ الْمَجْلِسِ أَنِّي لَمْ أَشْهَدْهُ . وَرَوَاهُ
nindex.php?page=showalam&ids=13478ابْنُ مَاجَهْ وَلِأَحْمَدَ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=4أَبِي الدَّرْدَاءِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1025367لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلَا مُكَذِّبٌ بِقَدَرٍ .
وَلَهُ عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ عَبِيدٍ الْمَكِّيِّ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قِيلَ
nindex.php?page=showalam&ids=11لِابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : إِنْ رَجُلًا قَدِمَ عَلَيْنَا يُكَذِّبُ بِالْقَدَرِ ، فَقَالَ : دُلُّونِي عَلَيْهِ ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ قَدْ عَمِيَ . قَالُوا : وَمَا تَصْنَعُ بِهِ يَا أَبَا عَبَّاسٍ ؟ قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَئِنِ اسْتَمْكَنْتُ مِنْهُ ، لَأَعُضَّنَّ أَنْفَهُ حَتَّى أَقْطَعَهُ ، وَلَئِنْ وَقَعَتْ رَقَبَتُهُ فِي يَدِي ، لَأَدُقَّنَّهَا ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1025368كَأَنِّي بِنِسَاءِ بَنِي فِهْرٍ يَطُفْنَ بِالْخَزْرَجِ تَصْطَفِقُ أَلْيَاتُهُنَّ مُشْرِكَاتٍ ، هَذَا أَوَّلُ شِرْكِ هَذِهِ الْأُمَّةِ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لِيَنْتَهِيَنَّ بِهِمْ سُوءُ رَأْيِهِمْ [ ص: 960 ] حَتَّى يُخْرِجُوا اللَّهَ مِنْ أَنْ يَكُونَ قَدَّرَ خَيْرًا ، كَمَا أَخْرَجُوهُ مِنْ أَنْ يَكُونَ قَدَّرَ شَرًّا .
وَرَوَى
الْبَزَّارُ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16709عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : مَا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَاتُ (
nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=47إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=48يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=49إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ ) ، ( الْقَمَرِ 47 - 49 ) إِلَّا فِي
أَهْلِ الْقَدَرِ .
nindex.php?page=showalam&ids=16328وَلِابْنِ أَبِي حَاتِمٍ ، عَنِ
ابْنِ زُرَارَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ
تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=48ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=49إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ ) ، ( الْقَمَرِ 48 - 49 ) قَالَ : نَزَلَتْ فِي أُنَاسٍ مِنْ أُمَّتِي يَكُونُونَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ يُكَذِّبُونَ بِقَدَرِ اللَّهِ .
وَرَوَى
nindex.php?page=showalam&ids=14120الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ : أَتَيْتُ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنَ عَبَّاسٍ وَهُوَ يَنْزِعُ مِنْ
زَمْزَمَ ، وَقَدِ ابْتَلَتْ أَسَافِلَ ثِيَابِهِ ، فَقُلْتُ لَهُ : تَكَلَّمْ فِي الْقَدَرِ . فَقَالَ : أَوْ قَدْ فَعَلُوهَا ؟ قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : فَوَاللَّهِ ، مَا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ إِلَّا فِيهِمْ (
nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=48ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=49إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ ) ، ( الْقَمَرِ 48 - 49 ) أُولَئِكَ شِرَارُ هَذِهِ الْأُمَّةِ ، فَلَا تَعُودُوا مَرْضَاهُمْ ، وَلَا تُصَلُّوا عَلَى مَوْتَاهُمْ ، إِنْ رَأَيْتُ أَحَدًا مِنْهُمْ ، فَقَأْتُ عَيْنَيْهِ بِأُصْبُعَيَّ هَاتَيْنِ .