nindex.php?page=treesubj&link=29016_29687_30291_30539nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=27ولله ملك السماوات والأرض ويوم تقوم الساعة يومئذ يخسر المبطلون  nindex.php?page=treesubj&link=29016_30349_30356_30364_30497_30530nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=28وترى كل أمة جاثية كل أمة تدعى إلى كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون  nindex.php?page=treesubj&link=29016_30356_30497nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=29هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون  

قوله عز وجل: nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=28وترى كل أمة جاثية الأمة أهل كل ملة. وفي الجاثية خمسة تأويلات:

أحدها: مستوفزة ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد . وقال nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان: المستوفز الذي لا يصيب منه الأرض إلا ركبتاه وأطراف أنامله.

الثاني: مجتمعة ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس .

الثالث: متميزة ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة .

الرابع: خاضعة بلغة قريش ، قاله مؤرج.

الخامس: باركة على الركب ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن .

وفي الجثاة قولان:

أحدهما: أنه للكفار خاصة ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=17317يحيى بن سلام .

الثاني: أنه عام للمؤمن والكافر انتظارا للحساب. وقد روى nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان بن عيينة عن عمرو بن عبد الله بن باباه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كأني أراكم بالكوم جاثين دون جهنم. nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=28كل أمة تدعى إلى كتابها فيه ثلاثة أوجه:

أحدها: إلى حسابها، قاله nindex.php?page=showalam&ids=17317يحيى بن سلام . [ ص: 268 ] الثاني: إلى كتابها الذي كان يستنسخ لها فيه ما عملت من خير وشر ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=15097الكلبي .

الثالث: إلى كتابها الذي أنزل على رسولها ، حكاه nindex.php?page=showalam&ids=13974الجاحظ.

قوله عز وجل: nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=29هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق فيه ثلاثة أقاويل:

أحدها: أنه القرآن يدلكم على ما فيه من الحق ، فكأنه شاهد عليكم ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=13436ابن قتيبة.

الثاني: أنه اللوح المحفوظ يشهد بما قضي فيه من سعادة وشقاء ، خير وشر ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=17131مقاتل ، وهو معنى قول nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد .

الثالث: أنه كتاب الأعمال الذي يكتب الحفظة فيه أعمال العباد ويشهد عليكم بما تضمنه من صدق أعمالكم ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=15097الكلبي . nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=29إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون فيه ثلاثة أوجه:

أحدها: يعني يكتب الحفظة ما كنتم تعملون في الدنيا ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=8علي رضي الله عنه ومن زعم أنه كتاب الأعمال.

الثاني: أنه الحفظة تستنسخ الخزنة ما هو مدون عندها من أحوال العباد ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ومن زعم أن الكتاب هو اللوح المحفوظ.

الثالث: نستنسخ ما كتب عليكم الملائكة الحفظة ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن لأن الحفظة ترفع إلى الخزنة صحائف الأعمال.

nindex.php?page=treesubj&link=29016_29687_30291_30539nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=27وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَخْسَرُ الْمُبْطِلُونَ  nindex.php?page=treesubj&link=29016_30349_30356_30364_30497_30530nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=28وَتَرَى كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَى إِلَى كِتَابِهَا الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ  nindex.php?page=treesubj&link=29016_30356_30497nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=29هَذَا كِتَابُنَا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ  

قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=28وَتَرَى كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً الْأُمَّةُ أَهْلُ كُلِّ مِلَّةٍ. وَفِي الْجَاثِيَةِ خَمْسَةُ تَأْوِيلَاتٍ:

أَحَدُهَا: مُسْتَوْفِزَةٌ ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٌ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ: الْمُسْتَوْفِزُ الَّذِي لَا يُصِيبُ مِنْهُ الْأَرْضَ إِلَّا رُكْبَتَاهُ وَأَطْرَافُ أَنَامِلِهِ.

الثَّانِي: مُجْتَمِعَةٌ ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ .

الثَّالِثُ: مُتَمَيِّزَةٌ ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16584عِكْرِمَةُ .

الرَّابِعُ: خَاضِعَةٌ بِلُغَةِ قُرَيْشٍ ، قَالَهُ مُؤَرِّجٌ.

الْخَامِسُ: بَارِكَةٌ عَلَى الرُّكَبِ ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ .

وَفِي الْجُثَاةِ قَوْلَانِ:

أَحَدُهُمَا: أَنَّهُ لِلْكُفَّارِ خَاصَّةً ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17317يَحْيَى بْنُ سَلَّامٍ .

الثَّانِي: أَنَّهُ عَامٌّ لِلْمُؤْمِنِ وَالْكَافِرِ انْتِظَارًا لِلْحِسَابِ. وَقَدْ رَوَى nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَاهْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: كَأَنِّي أَرَاكُمْ بِالْكَوْمِ جَاثِينَ دُونَ جَهَنَّمَ. nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=28كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَى إِلَى كِتَابِهَا فِيهِ ثَلَاثَةُ أَوْجُهٍ:

أَحَدُهَا: إِلَى حِسَابِهَا، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17317يَحْيَى بْنُ سَلَّامٍ . [ ص: 268 ] الثَّانِي: إِلَى كِتَابِهَا الَّذِي كَانَ يُسْتَنْسَخُ لَهَا فِيهِ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ وَشَرٍّ ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=15097الْكَلْبِيُّ .

الثَّالِثُ: إِلَى كِتَابِهَا الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى رَسُولِهَا ، حَكَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13974الْجَاحِظُ.

قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=29هَذَا كِتَابُنَا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ فِيهِ ثَلَاثَةُ أَقَاوِيلَ:

أَحَدُهَا: أَنَّهُ الْقُرْآنُ يَدُلُّكُمْ عَلَى مَا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ ، فَكَأَنَّهُ شَاهِدٌ عَلَيْكُمْ ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13436ابْنُ قُتَيْبَةَ.

الثَّانِي: أَنَّهُ اللَّوْحُ الْمَحْفُوظُ يَشْهَدُ بِمَا قُضِيَ فِيهِ مِنْ سَعَادَةٍ وَشَقَاءٍ ، خَيْرٍ وَشَرٍّ ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17131مُقَاتِلٌ ، وَهُوَ مَعْنَى قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ .

الثَّالِثُ: أَنَّهُ كِتَابُ الْأَعْمَالِ الَّذِي يَكْتُبُ الْحَفَظَةُ فِيهِ أَعْمَالَ الْعِبَادِ وَيَشْهَدُ عَلَيْكُمْ بِمَا تَضَمَّنَهُ مِنْ صِدْقِ أَعْمَالِكُمْ ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=15097الْكَلْبِيُّ . nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=29إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ فِيهِ ثَلَاثَةُ أَوْجُهٍ:

أَحَدُهَا: يَعْنِي يَكْتُبُ الْحَفَظَةُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ فِي الدُّنْيَا ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَمَنْ زَعَمَ أَنَّهُ كِتَابُ الْأَعْمَالِ.

الثَّانِي: أَنَّهُ الْحَفَظَةُ تَسْتَنْسِخُ الْخَزَنَةَ مَا هُوَ مُدَوَّنٌ عِنْدَهَا مِنْ أَحْوَالِ الْعِبَادِ ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ وَمَنْ زَعَمَ أَنَّ الْكِتَابَ هُوَ اللَّوْحُ الْمَحْفُوظُ.

الثَّالِثُ: نَسْتَنْسِخُ مَا كَتَبَ عَلَيْكُمُ الْمَلَائِكَةُ الْحَفَظَةُ ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ لِأَنَّ الْحَفَظَةَ تَرْفَعُ إِلَى الْخَزَنَةِ صَحَائِفَ الْأَعْمَالِ.