29- قوله تعالى:
nindex.php?page=treesubj&link=19640_27521_28723_32491_34334_34361_28975nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=29لا تأكلوا أموالكم الآية. فيه تحريم
nindex.php?page=treesubj&link=27133_33513أكل المال بالباطل بغير وجه شرعي وإباحة
nindex.php?page=treesubj&link=4419التجارة والربح فيها وإن شرطها التراضي ومن هنا أخذ
nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي اعتبار الإيجاب والقبول لفظا; لأن الرضا أمر قلبي فلا بد من دليل عليه ، وقد يستدل به من لم يشترطهما إذا حصل الرضا ، واستدل بالآية من نفى خيار المجلس; لأنه اعتبر التراضي في تمام التجارة دون التفرق.
29- قَوْلُهُ تَعَالَى:
nindex.php?page=treesubj&link=19640_27521_28723_32491_34334_34361_28975nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=29لا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ الْآيَةَ. فِيهِ تَحْرِيمُ
nindex.php?page=treesubj&link=27133_33513أَكْلِ الْمَالِ بِالْبَاطِلِ بِغَيْرِ وَجْهٍ شَرْعِيٍّ وَإِبَاحَةِ
nindex.php?page=treesubj&link=4419التِّجَارَةِ وَالرِّبْحِ فِيهَا وَإِنْ شَرَطَهَا التَّرَاضِي وَمِنْ هُنَا أَخَذَ
nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ اعْتِبَارَ الْإِيجَابِ وَالْقَبُولِ لَفْظًا; لِأَنَّ الرِّضَا أَمْرٌ قَلْبِيٌّ فَلَا بُدَّ مِنْ دَلِيلٍ عَلَيْهِ ، وَقَدْ يُسْتَدَلُّ بِهِ مَنْ لَمْ يَشْتَرِطْهُمَا إِذَا حَصَلَ الرِّضَا ، وَاسْتَدَلَّ بِالْآيَةِ مَنْ نَفَى خِيَارَ الْمَجْلِسِ; لِأَنَّهُ اعْتَبَرَ التَّرَاضِي فِي تَمَامِ التِّجَارَةِ دُونَ التَّفَرُّقِ.