2140
[ ص: 508 ] باب في الوقوف
بعرفة ، وقوله تعالى:
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=199ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس
وهو في
النووي في: (باب حجة النبي صلى الله عليه وسلم) .
حديث الباب
وهو بصحيح
nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم النووي ص 199 - 197 ج8 المطبعة المصرية
[عن
nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة، عن
أبيه، عن
nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة رضي الله عنها قالت:
nindex.php?page=hadith&LINKID=659148كان قريش ومن دان دينها، يقفون بالمزدلفة. (وكانوا يسمون الحمس) . وكان سائر العرب يقفون بعرفة. فلما جاء الإسلام، أمر الله عز وجل نبيه صلى الله عليه وسلم: nindex.php?page=treesubj&link=28973_33031_3498_33032_3514أن يأتي عرفات فيقف بها. ثم يفيض منها فذلك قوله عز وجل: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=199 "ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس." .
2140
[ ص: 508 ] بَابٌ فِي الْوُقُوفِ
بِعَرَفَةَ ، وَقَوْلِهِ تَعَالَى:
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=199ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ
وَهُوَ فِي
النَّوَوِيِّ فِي: (بَابِ حَجَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) .
حَدِيثُ الْبَابِ
وَهُوَ بِصَحِيحِ
nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٍ النَّوَوِيِّ ص 199 - 197 ج8 الْمَطْبَعَةُ الْمِصْرِيَّةُ
[عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ
أَبِيهِ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ:
nindex.php?page=hadith&LINKID=659148كَانَ قُرَيْشٌ وَمَنْ دَانَ دِينَهَا، يَقِفُونَ بِالْمُزْدَلِفَةِ. (وَكَانُوا يُسَمَّوْنَ الْحُمْسَ) . وَكَانَ سَائِرُ الْعَرَبِ يَقِفُونَ بِعَرَفَةَ. فَلَمَّا جَاءَ الْإِسْلَامُ، أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: nindex.php?page=treesubj&link=28973_33031_3498_33032_3514أَنْ يَأْتِيَ عَرَفَاتٍ فَيَقِفَ بِهَا. ثُمَّ يُفِيضَ مِنْهَا فَذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=199 "ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ." .