قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=79فخرج على قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا ياليت لنا مثل ما أوتي قارون إنه لذو حظ عظيم وقال الذين أوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن آمن وعمل صالحا ولا يلقاها إلا الصابرون .

قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=79فخرج على قومه أي على بني إسرائيل فيما رآه زينة من متاع الحياة الدنيا من الثياب والدواب والتجمل في يوم عيد . قال الغزنوي : في يوم السبت . في زينته أي مع زينته قال الشاعر :

إذا ما قلوب القوم طارت مخافة من الموت أرسوا بالنفوس المواجد

[ ص: 291 ] أي مع النفوس كان خرج في سبعين ألفا من تبعه ، عليهم المعصفرات ، وكان أول من صبغ له الثياب المعصفرة قال nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي : مع ألف جوار بيض على بغال بيض بسروج من ذهب على قطف الأرجوان قال ابن عباس : خرج على البغال الشهب مجاهد : على براذين بيض عليها سروج الأرجوان ، وعليهم المعصفرات ، وكان ذلك أول يوم رئي فيه المعصفر قال قتادة : خرج على أربعة آلاف دابة عليهم ثياب حمر ، منها ألف بغل أبيض عليها قطف حمر . قال nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج : خرج على بغلة شهباء عليها الأرجوان ، ومعه ثلاثمائة جارية على البغال الشهب عليهن الثياب الحمر وقال ابن زيد : خرج في سبعين ألفا عليهم المعصفرات الكلبي : خرج في ثوب أخضر كان الله أنزله على موسى من الجنة فسرقه منه قارون وقال nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله رضي الله عنه : كانت زينته القرمز .

قلت : القرمز : صبغ أحمر مثل الأرجوان ، والأرجوان في اللغة صبغ أحمر ; ذكره القشيري . nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=79قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما أوتي قارون إنه لذو حظ أي نصيب وافر من الدنيا . ثم قيل : هذا من قول مؤمني ذلك الوقت ، تمنوا مثل ماله رغبة في الدنيا وقيل : هو من قول أقوام لم يؤمنوا بالآخرة ولا رغبوا فيها ، وهم الكفار .

قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=80وقال الذين أوتوا العلم ويلكم وهم أحبار بني إسرائيل قالوا للذين تمنوا مكانه nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=80ويلكم ثواب الله خير يعني الجنة . nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=80لمن آمن وعمل صالحا ولا يلقاها إلا الصابرون أي لا يؤتى الأعمال الصالحة أو لا يؤتى الجنة في الآخرة إلا الصابرون على طاعة الله وجاز ضميرها لأنها المعنية بقوله : ثواب الله .

قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=79فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا يَالَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّهِ خَيْرٌ لِمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا وَلَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الصَّابِرُونَ .

قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=79فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ أَيْ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِيمَا رَآهُ زِينَةً مِنْ مَتَاعِ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الثِّيَابِ وَالدَّوَابِّ وَالتَّجَمُّلِ فِي يَوْمِ عِيدٍ . قَالَ الْغَزْنَوِيُّ : فِي يَوْمِ السَّبْتَ . فِي زِينَتِهِ أَيْ مَعَ زِينَتِهِ قَالَ الشَّاعِرُ :

إِذَا مَا قُلُوبُ الْقَوْمِ طَارَتْ مَخَافَةً مِنَ الْمَوْتِ أَرْسَوْا بِالنُّفُوسِ الْمَوَاجِدَ

[ ص: 291 ] أَيْ مَعَ النُّفُوسِ كَانَ خَرَجَ فِي سَبْعِينَ أَلْفًا مِنْ تَبَعِهِ ، عَلَيْهِمُ الْمُعَصْفَرَاتُ ، وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ صُبِغَ لَهُ الثِّيَابُ الْمُعَصْفَرَةُ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14468السُّدِّيُّ : مَعَ أَلْفِ جَوَارٍ بِيضٍ عَلَى بِغَالٍ بِيضٍ بِسُرُوجٍ مِنْ ذَهَبٍ عَلَى قُطُفِ الْأُرْجُوَانِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : خَرَجَ عَلَى الْبِغَالِ الشُّهُبِ مُجَاهِدٌ : عَلَى بَرَاذِينَ بِيضٍ عَلَيْهَا سُرُوجُ الْأُرْجُوَانِ ، وَعَلَيْهِمُ الْمُعَصْفَرَاتُ ، وَكَانَ ذَلِكَ أَوَّلَ يَوْمٍ رُئِيَ فِيهِ الْمُعَصْفَرُ قَالَ قَتَادَةُ : خَرَجَ عَلَى أَرْبَعَةِ آلَافِ دَابَّةٍ عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ حُمْرٌ ، مِنْهَا أَلْفُ بَغْلٍ أَبْيَضَ عَلَيْهَا قُطُفٌ حُمْرٌ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنُ جُرَيْجٍ : خَرَجَ عَلَى بَغْلَةٍ شَهْبَاءَ عَلَيْهَا الْأُرْجُوَانُ ، وَمَعَهُ ثَلَاثُمِائَةِ جَارِيَةٍ عَلَى الْبِغَالِ الشُّهُبِ عَلَيْهِنَّ الثِّيَابُ الْحُمْرُ وَقَالَ ابْنُ زَيْدٍ : خَرَجَ فِي سَبْعِينَ أَلْفًا عَلَيْهِمُ الْمُعَصْفَرَاتُ الْكَلْبِيُّ : خَرَجَ فِي ثَوْبٍ أَخْضَرَ كَانَ اللَّهُ أَنْزَلَهُ عَلَى مُوسَى مِنَ الْجَنَّةِ فَسَرَقَهُ مِنْهُ قَارُونُ وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : كَانَتْ زِينَتُهُ الْقِرْمِزَ .

قُلْتُ : الْقِرْمِزُ : صِبْغٌ أَحْمَرُ مِثْلُ الْأُرْجُوَانِ ، وَالْأُرْجُوَانُ فِي اللُّغَةِ صِبْغٌ أَحْمَرُ ; ذَكَرَهُ الْقُشَيْرِيُّ . nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=79قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ أَيْ نَصِيبٍ وَافِرٍ مِنَ الدُّنْيَا . ثُمَّ قِيلَ : هَذَا مِنْ قَوْلِ مُؤْمِنِي ذَلِكَ الْوَقْتِ ، تَمَنَّوْا مِثْلَ مَالِهِ رَغْبَةً فِي الدُّنْيَا وَقِيلَ : هُوَ مِنْ قَوْلِ أَقْوَامٍ لَمْ يُؤْمِنُوا بِالْآخِرَةِ وَلَا رَغِبُوا فِيهَا ، وَهُمُ الْكُفَّارُ .

قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=80وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ وَهُمْ أَحْبَارُ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَالُوا لِلَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكَانَهُ nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=80وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّهِ خَيْرٌ يَعْنِي الْجَنَّةَ . nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=80لِمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا وَلَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الصَّابِرُونَ أَيْ لَا يُؤْتَى الْأَعْمَالُ الصَّالِحَةُ أَوْ لَا يُؤْتَى الْجَنَّةَ فِي الْآخِرَةِ إِلَّا الصَّابِرُونَ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ وَجَازَ ضَمِيرُهَا لِأَنَّهَا الْمَعْنِيَّةُ بِقَوْلِهِ : ثَوَابُ اللَّهِ .